随着时代变化，善恶观念也不是一成不变的。
性善性恶
孟子讲人性本善，荀子讲人性本恶，扬雄主张人性是善恶混合，公孙子主张人性无善无恶。
关于性善还是性恶，真要铺开来写，整个几百万字也正常。
九秋的观点是：善恶相对论。如果世界上没有善，自然也不会有恶。同样的，如果世界上没有恶人，怎么显示出善人？
变化
任何事物的善恶都是不断变化的。同时，因为善恶是由人制定的，所以目前的万事万物的善恶都是指对于人有没有好处，对人类有好处，那就是善，对于人类有害处那就是恶。
大多数人论善恶皆是于己有利则为善，于己有害则为恶。平时所说的害虫本质上就是因为对人类的生活、生产，造成了负面的影响。
此善恶论的是很可笑啊，仔细想想是不是有失公允？
好人成佛要经历九九八十一难，而坏人只需放下屠刀。
但凡有良知的人，都是带着批判的眼光去看世界，带着包容的眼光去欣赏朋友，同时带着怜悯的眼光去看底层那些受尽苦难的劳动人民。而大多国人恰恰相反，他们带着赞美的眼光看待高层社会，带着傲慢而不屑的眼光看同类。而对于那些生活条件过得比自己差很多的人，一脸鄙夷，同时带着高人一等的优越感。
坏人教会你成长，好人告诉你方向。
传统意义上的坏人做坏事，对社会的危害通常是有限的，因为坏人知道自己做的是坏事，在道德上会有自限性。更厉害的是好人干蠢事，他打心眼里不觉得自己在作恶，甚至有道德崇高感，觉得自己是在自我牺牲做好事，被人指责和压迫还有很强的韧性去坚持。最恐怖的是为组织去作恶，底下的人没有责任感，觉得自己做的事不是为自己个人谋利，是为了更大的组织的共同利益奋斗，那做起事来是又果决又无负担，如果方向偏了就不得了。
越是愿意帮助一个人，你的热情就显得越廉价。而平时高冷一点，偶尔一次伸出援手，别人才会感激涕零。好人没什么好，坏人也不是那么坏。只是坏人做了一件好事，似乎就有了值得原谅的理由。而好人只要做了一件坏事，往往就意味着身败名裂。
这个世界上有很多好人，如果你找不到，就让自己成为一个。
好人和坏人的一个区别是，好人总是适应世界的规范，而坏人总是试探世界的底线。有些效能特别高的人之所以被说像坏人，就是因为他们采用了坏人的高效能做法。
蛾扑火，火焦蛾，莫谓祸生无本；果种花，花结果，须知福至有因。
人之所以对坏事保持沉默，一是恐惧；二是无能为力；三是这坏事对他来说是好事。