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道历
道历为道教专用之历纪也。系按我国夏历为准,用六十甲子以纪年。推算之法,由黄帝纪元(公元前2697年)开始,迄今(公元2021年)道历为2697+2021=4718年。唐朝曾尊老子为道教教祖,曾以老子降生年(西元前1300年)为道历之开始。但宋以后,仍以黄帝纪元为用。
道祖与教祖
道祖为老子,教祖为张道陵,据传为张良九世孙,与巴蜀地区创建“五斗米教”,即“道教。”。
巫祝
古代称事鬼神者为巫,祭主赞词者为祝;后连用以指掌占卜祭祀的人。《礼记·檀弓下》:“君临臣丧,以巫祝桃茢执戈,恶之也。” 晋 葛洪 《抱朴子·道意》:“巫祝小人,妄说祸祟。” 宋 范成大 《灼艾》诗:“谢去羣巫祝,胜如几药汤。”
黄老学说
黄老之学,为黄帝之学和老子之学的合称,是华夏道学之渊薮。黄老学派思想尚阳重刚,战国中期到秦汉之际,黄老道家思想极为流行,其既有丰富的理论性,又有强烈的现实感。该流派尊传说中的黄帝和老子为创始人。作为一种哲学思想,黄老之术形成于东周战国时代。但是,作为一种广为流传的社会思潮,则是在齐国稷下与魏国时期,这一派的代表们尊崇黄帝和老子的思想,以道家思想为主并且采纳了阴阳、儒、法、墨等学派的观点。黄老学派思想发展主要分为三大主题:修行(修身养性、长生久视、丹道等等)、经世(政治思想、休养生息、无为而治等等)、致用(技术发明等等),以形而上本体的道作为依据,结合形而下的养生、方技、数术、兵法、谋略等等,具有极强目的性、操作性。
道士
有道之士,即为道士,并不受限于住在宫观庙宇的道教徒。
祭酒
天师道教区的首领。张道陵天师于东汉顺帝时,创立道教后,为了便于管理和教化民众,遂在蜀中设立了“二十四治”。 “二十四治”,即:在所辖教区分设的二十四个活动地域,也如现在的城市、地区划分。当时负责这一教区的最高首领,就称为“祭酒”。“祭酒”,有向教民讲解“道教教义“的义务,有处理“违犯教规戒条”的教民的权力,同时还要主持“宗教活动等”。第一位女祭酒为魏华存,上清派第一代宗师。