序言
辛未年某日，游于莒地，于路旁遇乞。施物于前，得书在后，观书名为《拜月传奇》，不明所指，抬头欲问详尽，而乞者已然不在。细读之后，不禁惊道：“千古之作矣”。
问何以称之？但见其书，以文章载道，以传史筑基，以诗词抒情，以曲赋笔伐。动辄高人雅士毕现，轻易美人才女咸出。篇篇以奇谈怪论开道，章章以史记口传统述，回回以诗词联赋束尾。子长之才作史，君实之才作文，若兰之才作诗，易安之才作词，已斋之才作曲，长卿之才作赋，但凡世上所存之妙文，而其书必能寻其踪迹。是以本书非史、非诗、非文、非论，盖四不像之故？
观其书目，本应三千四百余篇，奈何年代久远，十余八九而已。自古小说家言，必定铺垫，方为应接，然拜月一书，看似回目章，不料孤篇亦可自娱。
拜月传奇其间故事分作四类，青、红、白、黑四方世界史记。
青莲世界所述以华夏为宗，所记之古自盘古开天之前，所记之广出人鬼仙妖之外，所记之美超江山万事之绝，所记之情凌西厢水浒之极。
青莲世界
青莲男子
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::: tab-pane 风
叶九秋
风，自在心高驭白虹，逐日月，南北又西东。
风样男子的性格自来就是飘逸不羁，虽是身坠红尘，然则意不与凡人同。最喜于酒醒梦醉之时无故觅闲愁。潇洒自如的行止，落魄悠然的风采往往是风样男子的特点。恰因为这类男子蔑视世俗，不屑礼法，故而任性豪放，不受约束。是故喜其者愈喜，厌其者愈厌。一弹流水一弹月，半入江风半入云。也许命中注定的就是风样男子与月有着千丝万缕的联系。
正如有首诗中所言：一点浩然气，千里快哉风。前世本是青莲世界开辟之时的一股清灵浩然之气所化，历经磨难，终于修成正果。后来不小心冒犯天道，被迫投胎转世，投胎之后出生于修武界之鬼谷，年轻时被其父赶出鬼谷，浪迹天涯。不通经史子集，却又喜欢混迹于文人墨客之间；武功低微，却又是与诸多侠客称兄道弟。叶九秋曾用鬼谷师道之名游戏江湖时。平时严肃沉默，不苟言笑，可是一旦遇到自认为的“有缘人”月千影，眼中便似燃起熊熊的烈火，性格大变。修武界时曾与刀仙转世的洪漠和剑仙转世的清风，结伴游走于十大世家之间，协助秦皇一统华夏。孰料，大魔下凡的秦皇携十二奇仙之一的画仙文芷一起身陨乘风，重登仙界。是以叶九秋与洪漠等人准备辅佐即将继任的新皇扶苏。可是因为月千影的诸般无情，叶九秋心灰意冷，因情悟道，依据紫月指点前往修真界。
因为叶九秋痴恋月千影，故在修真道路上始终迟缓不前。再到后来感情受挫，再次因情悟道，飞升仙界。仙界之中叶九秋协助刀仙转世的洪漠，统一正在混乱的东方仙界。之后因西方天使跨界戏弄月千影，引得也是一直喜欢月千影的洪漠怒火丛生，故挑起战火，与西方天使大战。此次战斗中西方天使十折七八，自此西方天使界元气大伤，远远落后于东方仙界。
而紫月也因为要救被困于阵法八品骑士阵的叶九秋，强行脱离混元印，凝神化体。与天使大战之后，九秋经常去勾搭一下月千影，一日变作蝴蝶想去偷窥。熟料恰在此时时空动荡，却被西方白莲魔法界的一个遇到危险的小女孩当做异界魔兽召唤去了，之后一身仙力被天道压制，施展不得。迫不得已，叶九秋只好重新学习西方魔法，待得再次飞升仙界，便联系上此时的天帝洪漠返回到了东方仙界。
经过努力飞升神界之时，每个成神者都可以获得一种或几种的天赋神通。而他选择了遗忘之心，借此以忘记月千影。因为有些事情恐怕就是连神都做不到的事情就是遗忘。所以，遗忘之心，位于遗忘之地的最中心，遗忘之地乃是孤立于九界的绝对空间，并不属任何一界所统。
之后，获得遗忘之心的叶九秋逐渐忘记月千影，与紫月日久生情，并且成亲。又凭借混元印之内混元诀之强悍，和东方主神的青睐，在神界也是混的如鱼得水。后来大战天使之事被西方诸神得知，引发四方诸神界大混战。
大战之中，同样飞升神界的洪漠又与西方主神宙斯、北方主神奥丁、南方主神梵天等主神的联合作对抗。叶九秋帮助洪漠又将其他神界打得一蹶不振，战争完毕之后与紫月归隐于紫薇山弃曜洞，自此两人陪神谈鬼，与魔论道，真是何等的逍遥自在！
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::: tab-pane 刀
洪漠
刀，踏空凌鹤斩邪妖，山河泣，侠义一肩挑。
沉稳、冷静、大度、胆识，这正是刀样男子特有的气质，虽然有时候锋芒毕露，但是外表极为冷漠。但是不管是谁一旦冒犯了这种人的底线，他必然会用过人的机智给上一堂终生难忘的课。为达目的不择手段，这是他的原则。同样一言九鼎，只字千钧，这也是刀样男子的特点。
洪漠本是青莲世界开辟之时一股天道戾气，后被大魔蚩尤，熔炼成了他的绝世神兵－－－饮血刀，自此饮血刀即是洪漠的本体。自从仙魔大战后，蚩尤被轩辕黄帝杀死，饮血刀遗落于洪荒。但是在洪荒中，饮血刀的历任主人尽皆莫名身陨，而具体原因无人得知。
而后此刀灵性已生，不足千年便化而为人形，成就仙道，自名洪漠，号为刀仙。因本体是饮血刀，曾经杀戮过重，被仙界之人所不齿。个性过强的洪漠经常遭到自认为正义的仙神们围攻，战斗之时身上必然沾满敌人的鲜血，周身缠绕七尺血光的，煞是可怖。又因杀人过多，心魔主心，再次入魔，成为魔族手下的第一员猛将。仙魔均对其又怕又妒，外号为：“红魔”。
妖魔大战之后，被妖族天帝东皇太一用计打落，转世投胎于修武界，幼年之时父母双亡，流落江湖。因为机缘，十岁之后被身份极其神秘的喋血阁主看重，收为关门弟子，培养成为了其最得意的杀手。之后在一次刺杀秦王的任务中遇见了叶九秋，两人斗智斗勇不下数十次，可是总是不分上下，之后，两人甚至有点惺惺相惜的味道。许是命运弄人，亦或者生性不合，洪漠与叶九秋的关系总是因为各种原因，在敌友之间不断转化。因为两人性情尽皆高傲，不甘于落后于对方，是以虽常常相互冷眼讽之，但是内心还是非常认可对方的。
其实洪漠本体虽为天道戾气，但是在体悟天道的过程中逐渐地引发了善性。世人所谓君子，唯法是修，唯礼是克。洪漠自然称不上正人君子，但是在嬉笑之间，谁又能否定他惊才绝艳的风华？后来，仙界大乱，在叶九秋与清风等人的帮助下统一了修仙界，终为一界之主！因为心中也曾深深地喜欢过月千影，因此对于月千影是又敬又爱，容不得别人对她的半点亵渎。后来仅因为西方天使的一句难听的话，他便与叶九秋与清风大闹了白莲世界的西方天使界。
在那一战之后，西方天使十折七八，自此西方天使界元气大伤，远远落后于东方仙界。那次大战便被四方世界之人称为“天使的黄昏”。后来大战天使之事被西方诸神得知，引发四方诸神界大混战。大战之中，此时已是修神界之人的洪漠又与西方主神宙斯、北方主神奥丁、南方主神梵天等主神的联合作对抗。叶九秋帮助洪漠又将其他神界打得一蹶不振，再后来，行踪飘忽不定，但是凡事遇见洪漠的人一眼就能认出他，因为，那种哀伤落寞的眼神，不知在何时已成了他的一种标志。
在叶九秋眼中，明明武艺仙法超群，可是他却不以为傲，而他那写的状似虫豸满地乱爬的文字，他却喜欢四处显摆。当然了，配上他那潇洒自如的举止，足以使他的风采赢了所有人。但是偏偏这么一个有趣的奇男子，偏偏输给了命。这，命耶？运耶？
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::: tab-pane 云
时倾雨
云，九霄折柳做睡仙，醉扶摇，睁眼忽复晨。
宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。也许只有云样男子才能做到这么的洒脱吧？唯有云样的男子才能做到不拒于荣辱，不惧于生死，不耻于躬耕，不悲于饥寒，不谋于权术，他的生活也许简单普通，但魅力无穷，从不为无所谓的尘世而计较成败得失。
叶九秋的好友，乃是青莲世界开辟之时一滴空灵之水所化，成仙得道之后号为云仙。同为仙人之时，两人常同游于九界。因是同为十二奇仙之一，在天道“眷顾”下封锁记忆，转世重修。虽然在修武界与叶九秋相遇时年龄已至而立，性格却是有时像极了小孩子。凡事随性而为，随遇而安。
虽然他外表乐观，但是内心多苦闷。待人诚恳，但喜怒无常，感情较极端，待人热心积极而常为他人所累，耐心处事终有所得。风云两人经常因为讨论时意见不合，竟掐架起来，事后两人依旧和好如初。后来人谈及此事，又有司马师赞曰：风云论道，笔墨通天。
在认识了一段时间之后叶九秋才知道，在那看似开心的表情之下到底隐藏着多少的哀伤。时倾雨在加冠之后不久，在家族长辈的允许之下游走江湖，游历四方的时候认识了他心中的爱人。历经磨难之后，两人终于走到了一起，可是，世事无常，江湖中的纠纷难断。
在一次打斗中，他的爱人因为救他而逝去了。重情重义的时倾雨感念亡妻，在二十三岁的时候立誓：除非天水倒灌，乾坤颠倒，我时倾雨必将终身不娶。这是年少时的誓言，这又是不屈的执念，同样又是对一直深爱之人的眷恋。后来，仗义行侠的时倾雨为了完成亡妻生前的愿望，甘愿隐藏起一身武艺，退隐江湖，不再过问江湖之事。归隐江湖之后，每日只是吟诗作对，教书育人。即使如此，优秀的人终是不会被埋没，在他归隐的小县城里，商户莫凌的小女莫雪轩已是芳心暗许。
而时倾雨对莫雪轩也是稍有好感，偶尔去莫雪轩家教她琴棋书画。莫凌通过看他的谈吐，也是对教书先生充满了好奇，心下也对其非常赞赏，有意招婿。在委婉地问过莫雪轩的意见之后，便向时倾雨说起此事。时倾雨无奈，总是对于此事回避不言，并且渐渐地与莫雪轩疏远了。一夜，而时倾雨正想与莫凌两父女说明此事，恰好遇见莫凌被同行的竞争对手雇佣匪徒绑架了。此事时倾雨顾不得隐藏身份，将一伙匪徒赶走。之后跟随匪徒灭了主使之人，了却了后患。
之后也不辞而别，一区杳无音讯。后来过了半载，江湖上出现了一个孤立于十大世家之外的势力－点染盟，盟中之人并非喜欢打打杀杀的江湖人物，而只是一些吟诗作对的文人墨客而已。可是，就算如此，也从来没有人敢小瞧了点染盟，因为凡是与点染盟作对的人总是莫名其妙地消失了。后来有一个怪人来了，他自称是叶九秋，两人一见面便言谈甚欢，引为知己。
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::: tab-pane 剑
清风
剑，琴弹夜月神胆寒，携白骨，饮血共几碗。
“剑者，百刃之君也。”意思是剑方可称得上是百刃中的君子。也只有剑样的男子当得起诚信、担当、细心的称赞了，与刀样的男子所不同的是：剑样的男子言必信，行必果，一诺千金重； 敢于承担责任，有魄力；心思周密，耿直专一，遵守信诺，虽是不屈不挠的个性，但是有着丰富的人生阅历。破虏平蛮，功贯古今人第一。出将入相，才兼文武世无双。说的正是剑一样的男子。
无人为我磨心剑，割断愁肠一寸苗。前世本为轩辕黄帝的佩剑轩辕剑剑灵所化形为人，之后由剑入道，是为剑仙。总之，不管是与清风是敌是友，都是一种幸运。身为天眷者的清风，披肩的白发和脸上的英雄疤，搭配着沉默无言的性格足以迷倒万千的少女。
只因与叶九秋相遇之时，被初出江湖的落魄少年叶九秋算计了一把，本来以清风的武功，自然是不惧叶九秋的威胁，但是因为剑样男子守信的性格使然，为信守赌约而跟随叶九秋闯荡九界。在闯荡九界的过程中奇遇不断，与叶九秋相互帮助，并肩面对风风雨雨，乃是一对极其完美的搭档。满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。闯荡天涯的过程中，对错是非不敢说，不过，清风可以说未曾做过一件有愧于心的事。，也唯有尽善尽美的大侠清风方才配得上千秋绝色第一人灵诗儿。这位清风大侠的妻子就是九界第一美女灵诗儿，夫妻二人心地善良，是为绝配！
有仁慈之心及努力忍耐的个性的清风自然会受到灵诗儿的青睐。因为清风前世由剑入道，因此今世使用的武器依旧是剑！一把王者之剑！除了清风的朋友，活着的人里，没有谁见过清风背后那把古朴的宝剑锋刃究竟如何？在与灵诗儿一起前往修真界之后，清风也已经悟出来无上剑道，故而将背上的宝剑赠与了叶九秋。始料未及的是，这把无名宝剑竟是“孟章灵君”的守护灵器“逆鳞灵剑”。
本来孟章灵君择定的是清风，终究是有缘无分，最后这把逆天灵剑就属于了叶九秋。在知道灵剑身份的时候，淡然的清风毫无丝毫的悔意，而是对叶九秋诚心地祝福起来。虽说将逆鳞灵剑赠与叶九秋之后，霸气稍显不足，但是，凭借清风顿悟的无上剑道，在修仙界也是仙界之大，哪里都可去得。
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::: tab-pane 茶
无尘
茶，紫茗清露揽金霞，带云根，邀杯宿枯崖。
茶样的男子生来注定就是不平凡，敢于决断，挑战自身弱点。他终究是不适合过着平淡的生活，平静安逸的日子未尝不好，但是别人可以，茶样男子怎么会甘心虚度一生呢？颠簸沉浮的人生，方才是他所要追求的。
前世本是天地十大灵根之一的苦情茶，因为历经劫难始终无法看穿天道。因为在一次仙界圣会之上误将东皇太一的东皇钟弄倒在地，引的仙界动荡，东皇太一发怒，将无尘发落凡间，封锁了法力。与其他天眷者不同的是虽然被封住了法力，但是前世记忆大部分保存下来了，因而就由他作为青莲十二仙的接引人。转世之后作为转世酒仙蓝蝶和转世画仙文芷的老师，其风采与才识自是不凡。
万丈红尘三杯酒，千秋大业一壶茶。别人也许不知道这句话的意思，但是拜月史记的作者司马迁自然知道，酒仙蓝蝶，注定是要仙坠落于万丈红尘之后方能得道的，而她的老师茶仙无尘需得促成千秋之业方可重返仙界，成就仙道的。
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::: tab-pane 玉
李文轩
玉，沧海孤帆离别去。小轩窗，温酒梦中叙。
玉一样的男子，外柔内刚，含蓄内敛。看似无惊无喜，实则心机暗藏。可奈何：骏马常驮痴汉走，巧女常伴愚夫眠。所以注定了玉样男子的爱情就不是完美。
十二奇仙中年龄最小的一个，天道所忌之人。其意志坚定，能奋斗到底，耐性亦佳，能忍受艰苦，注定要创立一番事业。
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::: tab-pane 笔
笔，才如江海命如丝。离别曲，天涯奏相思。
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青莲女子
琴棋书画诗酒花，当年件件不离它。而今般般皆交付，柴米油盐酱醋茶。
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::: tab-pane 琴
灵诗儿
琴，剑胆峥嵘动琴心，红尘里，难觅一知音。
琴样的女子，自有她的孤傲，也有孤傲的资本。也许是命中那注定的惊鸿一瞥，便让琴心为之动容。为了守护那最美的光华，琴，放下了所有，选择离开繁华，沦入清还。宁愿悬挂在墙壁，静静地看着那对面架上的三尺玉龙。唯有倾其所有，才能跨越那三丈方圆来到他的身边吧？
灵诗儿与怪人叶九秋亦师亦友，其本是伏羲与女娲之独生爱女，不足三千年便修得大罗金仙之果位，因常常手持伏羲琴，后将神识分割出一分寄于伏羲琴，因其善奏善闻，是故号称琴仙。后因天道所妒，降下七绝地之一水绝地特有的的绝心泪。绝心泪侵入灵诗儿的神识之后，主控了她的身体。即使伏羲与女娲神通绝顶，可是在天道规则之下也无办法，灵诗儿不得不在父母帮助下转世重修。转世投胎之后作为修武界鬼谷创始之人玄微子王禅的养女。
灵诗儿天性喜助他人，因而容易被卷入朋友是非中，但有误打误撞而得运兆灵诗儿，她外表细腻，披肩长发。脖子细而柔美，身材苗条，下巴微微回收。喜欢认真地看着清风，眼神温柔。灵诗儿有包容心，而且无意识地自信，她的腰部肩部柔和，天真无邪。纯真的灵诗儿，非常喜欢小饰品。灵诗儿与其夫清风，被号称九界史学家之首的司马迁赞为混沌双绝，传说此女琴棋书画、医卜星相、数术杂农、经史子集样样精通，而且美貌过人，后人有诗赞曰：“千秋无绝色，悦目是佳人。倾城倾国色，惊为天下人”。
故此可见灵诗儿之貌美！貌美绝九界的灵诗儿在修武界，作为叶九秋的半师半友，细心地教导着叶九秋。在叶九秋与洪漠微有所成之后，与爱人清风并肩归隐江湖。在叶九秋成就修真之道后，由投胎之后的父亲玄微子王禅引渡，与爱侣清风一同前往修真界，在修真界灵诗儿与清风依旧过着隐居的生活。只有在叶九秋和洪漠非常需要帮助的情况下，才出山相助。平时夫妻二人笑观风花之潇洒，雪月之空清，水木之荣枯，竹石之消长，如此而已。
此时的灵诗儿真个是只羡鸳鸯不羡仙不羡仙。奈何天道弄人，这样的幸福日子不过过了几年，就受到修仙界的使命召唤，不得不前往修仙界。进入修仙界之后，原来位于神界的父母伏羲与女娲，前来寻找灵诗儿。
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::: tab-pane 棋
紫月
棋，颠覆苍生不为奇，黑白子，何必争高低。
棋样的女子，有野心，有计谋，也有柔情。也许你还沉迷在她的美中无法自拔，她却早已将你比作棋子。也许唯有这种女子，才会常常让不甘平凡的人产生一种，天下为棋，乐在棋中的感觉。这是一种难言的感觉，没有见过棋样的女子，是不会明白那种特有的感觉的。
紫月本体是寄居于东方青莲世界之混沌莲花中的鸿蒙紫气，后来历经无数年借助混沌莲花方得以化形为人。之后常游历四方，擅与仙神博弈，故而号称棋仙。因受到天道所妒忌，不得已再次凝形化物，化为天地灵器混元印。机缘巧合之下，紫月所化的混元印流落于修武界，为修武界小人物叶九秋所得，在她的悉心教导下本来平凡的叶九秋迅速地成长起来。
在之后叶九秋与西方白莲天使大战之中，叶九秋遭遇大难，紫月为了救叶九秋，元神被强行剖离混元印，凝神人化形，从此混元印变成了纯粹的神兵利器，而紫月从此又可以以人的形态行立于天地之间。
化形之后的紫月，眉毛较细，形态慵懒，不从正面注视对方，十分乖僻。当然这都不是重点，重点是胸部突出！虽然臀部较小，但是锁骨露出，处处站立自信。待叶九秋飞升神界之后，两人日久生情，相互爱慕，进而许以白头之约。
浪翻南海潜龙至，风振紫霄翔凤归。虽然紫月从未认真地学过任何东西，奈何天道觉得对于紫月有所亏欠，所以对紫月颇多照顾，因而紫月对于任何武技、法术、阵法过目不忘，此可谓之逆天！
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::: tab-pane 书
墨雪轩
书，醉卧花前梦里读，窗扉闭，何论客来无。
书样女子，睿智，博大，深刻正是她的特点。因为有些事情看得透彻，反而对她来说有时候也是一种痛苦。看透了结局却是无法改变，明白了过程却是没有最初。有得必有失，知道的透彻并不能说是一定是一件好事情。
叶九秋的好姐姐，莫雪轩其父乃是天书封神榜元灵化形，其母乃是地仙之祖镇元子地书元灵化形，而天地二书之女，即是人书生死薄。莫雪轩成就大道之后，号称书仙。
另外莫雪轩还有个名字就是曼珠沙华。她又是冥界中骄傲的公主，曾经幽居于忘川河畔，等待着那个等待了那些年的人。盼望着用爱唤起曾经爱人的记忆，可是，她却因为受到天道诅咒，她的爱人而无法记得那个曾经的爱人，所以只有静静地守候在忘川河畔，期待着有一天轮回了百世的他会重新记起她。等待了千万年却是没有等到那个她要等待的人。
后来，莫雪轩运用冥界三生石的逆天力量强行唤醒爱人的记忆，而这代价就是她被封锁记忆，转世重修真道。转世之后，莫雪轩与叶九秋两人相遇于点染盟。墨血轩因为前生愁苦，故常凝八字眉，略微低头，目光低垂，眼睛和嘴较小。她喜欢宽大的衣服，脚尖内收，身体前倾，肩膀略窄，眼角自然吊起。而那时，莫雪轩忘记了前生往事，此时已经深深地喜欢上了那位飘逸不羁的点染盟的盟主时倾雨。后来历经的事情多了，莫雪轩也慢慢地恢复了些许记忆。这
时候，本来睿智的雪轩，却是茫然不知所措，前世千百年的爱人，与今世刻骨铭心的爱恋。她到底该做怎样的抉择？当然，结局就是莫雪轩与爱人成就金仙大道，重登逍遥榜，并肩遨游于九界之间。一生为墨客，几世作书仙？莫雪轩最喜欢的衣服就是他送给她的一身碧海玄裳,虽然没有什么特殊的效果,因为是他送的,所以对此她总是珍而重之地保留着。
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::: tab-pane 画
文芷
画，素手抛烟染轻纱，芊芊雅，茅舍亦为家。
画样的女子，美得自是不必再说，才华自也是有的。不过呢，不管多么睿智的女子，一旦美貌超凡，难免对才华的提升忽略了。品若梅花香在骨，人如秋水玉为神。这样的画样女子能够远远地看她一眼，也就是莫大的荣幸了，更何论拥有呢？
文芷，拜月中除却灵诗儿之外最美之人，是为画仙转世。为人聪明急智又活泼文芷，后开乃是修武界秦王政的妃子，封号为：文婕妤。第一次见到文芷的人必定会被她的容貌折服，不管你是达官贵人还是风流才子，面对她的感觉都是一样的：自惭形秽。
当然，除了容貌娇人，文芷的来历也是不凡，其为元始天尊最小的女儿。因爱恋魔神政之故，被天帝东皇太一贬落于凡间。而魔神政也不负文芷一番情意，甘愿为了文芷放下仇恨之心，由魔入道，立下大愿造福东方青莲世界。
在原始天尊授意下，政带领四大杀神白起、李斯等人下凡统一修武界。而文芷也选择了与心爱的人长居住在修武界。当然，世事如棋，天眷者自有他们的历史使命。
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::: tab-pane 诗
月千影
诗，漱玉含香锦绣辞，谁堪咏，纤指挽青丝。
诗样女子，并不一定会作诗，但是她们的情怀如诗：多情、忧伤、美丽。细微的变化足以引起她们敏感的神经，对秋一洒同情泪，对月又抛浊酒杯。她总是能够发现细微之处的奥妙，总能体会平凡中的高傲。
本为长生大帝座下首席弟子，因性情高傲，触怒天帝东皇太一，无视天条，被封锁记忆与法力，贬下凡间。之后在修武界偶遇叶九秋。月千影做事向来自信满满，胸怀坦荡，而且有好战行为。其容貌虽不艳丽，气度却是风雅，因此深深迷倒了拜月中的怪人叶九秋。
九秋常言：月行疑读画，花生当蓑衣。两人常与闲云为友，以风月为家，芦花被下，卧雪眠云，竹叶林中，吟风弄月。于修武界、修真界、仙界此三界之中均惹的叶九秋痴迷。后来她委婉地拒绝了叶九秋，自此叶九秋心灰意冷，专心修道。
月千影虽是女儿身，性格却像桀骜不驯的男孩子，好打抱不平，平生最见不得恃强凌弱的事发生，可谓眼里揉不进半粒沙子。经过转世的修行之后，爆走的脾气有所收敛，本性豪爽的她已经逐渐成长为一位优秀的混沌散仙，越来越具有混沌圣人眼中的绝尘风范。
影动半轮月，香生一握风。也许是命中注定的吧？诗样的月千影与某人的故事终究只能是一段传奇，只可闲谈，不可把玩。因为一旦知之甚详，便会勾起无限残念。
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::: tab-pane 酒
蓝蝶
酒，酒入愁肠化泪流，金樽满，情海独荡舟。
酒样的女子，方才称得上“三分醒，弦挥风雅；七分醉，剑指潇洒”这等盛赞。飘逸如风，洒脱如云，热烈似火，淡雅似水，酒一样的女子总是那么迷人。醉眼观这酒样的女子演绎尽百般风情，千种落寞。灯深竹影处独饮一壶，与一两知己对坐，吹箫一曲，自有一番风味。
蓝蝶其本体为幻世镜，具有时空穿梭之力。后被天帝东皇太一赏赐给天界酒圣杜康，嗜酒如命的杜康为了饮得陈年佳酿，便委托仙界神匠墨翟，用大法力铸成了盛酒的坛子，历经万年生出灵智，又经万年，得以独立化形，号为酒仙。
因看不惯天帝东皇太一的所作所为，借酒醉故意大闹了仙界圣地，被天帝贬落凡间，转世为人。转世之后酒一样的蓝蝶总是能得人生的其中三味。因为前生为酒仙，今生依旧改不掉嗜酒如命的习惯。大胆文章拚命酒，坎坷生涯断肠诗，这句诗正是她上一世的写照。
标志是神秘的徽章手环。比她稍早一个时刻出生的表哥太白更是狂放不羁。幼时虽为女儿身，但是依旧喜欢围在表哥身边舞枪弄棒。再稍大一点便随着表哥浪迹天涯。后来身为天下第一女捕头，平日里秉公执法，当夜幕降临，则是着上夜行衣，化身为侠盗。所得之物又借本就不存在的大盗“陆翎”之名，布施给贫困百姓。因此世人只知蓝蝶乃是天下第一女捕头，而这个同样是个传奇的人物陆翎则险险夺得武林盟主之宝座。
成就修真之道之后，依旧我行我素，豪放不羁。在那修真界，最喜欢做的事情便是遨游四方，寻觅那仙凡佳酿。在那修真界里蓝蝶与叶九秋相互结识，引为知己。后人有诗赞曰：绿酒醉眠闲日月，白苹风定钓江湖。在叶九秋眼里从没有一个人可以让他放下所有的心事与她杯酒言欢。
同酒样的女子饮酒那真是何等的快意逍遥，在醉酒时分，哪怕是他的月也有三分不如。酒杯在手六国印，花雾上身一品衣。这句诗不仅仅是表面说的那么洒脱，而是说一旦得到了似酒似花的蓝蝶心，那就要比得到天下还要开心的。
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::: tab-pane 花
花，天地辽阔自无涯，醉拥月，何须群芳夸。
染指何妨因涤砚，折腰不惜为浇花。年轻的女孩们总是像花一样，引得无数男子为之倾心。
可是，过了她们最美年华之后呢？有的如琴，叹为绝响。有的如棋，局局维新。有的如书，百读不厌。有的如画，千年依故。有的如诗，冷暖自知。有的如酒，历久弥香。有的如花，唯君念她。
当然了，并不是所有如花的女子都能够成为琴棋书画诗酒花一般的女子。在经历过事间沧桑之后，或是为情，或是为钱为权。总之，失去了女子本该就有的灵气。失去了那份灵气之后，就不免沦为俗物了。而大多女子一旦不能免俗，失去了年轻女孩的那份灵气，自然无法吸引曾经为其倾心的男子了。
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修武界
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::: tab-pane 简介
青莲九界之基础，上承修真、修仙、修神三界，旁依修鬼、修佛、修妖、修魔四界。此界依据五行八卦创立，其间生主要活着人类，还有与少量妖魔仙佛等。
界主女娲。别称五行八荒界
修武界的情节根据华夏历史为依据，掺杂作者的个人观点于其中。其间诸多叛逆之言，各位笑观而已，切勿作真。
这龙脉话说这修武界自古就有龙脉一说，龙脉大体有十条。
修武界虽说华夏大地广袤无比，但是龙脉稀有，在这些龙脉之中，唯有十条通灵的龙脉孕育了富有传奇的十大世家！十大世家独立于修武界，唯忌撼龙九星，修武界上千年来出现过的国家数以千计。历经千年不败的国家必有一个共同的特点，至少被其中一大世家支持。十大世家千年不衰，盖因九星并未齐出。根据传说，一旦撼龙九星齐出，便注定了修武界已经大乱，需要依据天道建立新秩序。
一身转战三千里，一剑曾挡百万兵。
灯儿下金钱卜落，这苦心——谁知道？到春来人日俱抛，欲罢何日能了？吾心正焦，有口向谁告？好相交，有上梢来没下梢。既皂白难留，少不得中间分一刀！从今休把仇人靠；千思万想，不如撇去了好！
乍看这明明是一首怨念情人的小曲，哪知中间包藏着从一到十的十个数目字，而且每字都代表着一个叱咤江湖的世家。
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修妖界
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::: tab-pane 简介
妖族乃是在巫妖大战之后没落，由妖族太子陆压的斩仙葫芦所化，故陆压是修妖界的界主。修妖界的众生主要由修武界与修真界的妖精补充进来，每年都有妖族使者前往两界接收新妖。
界主陆压，别称斩仙修静界。
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修真界
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::: tab-pane 简介
则位于修武界之上，据说芥子六合界可以沟通其他八界，故由道祖亲自统帅。因为修真界基本上包含着其他几界的生灵，故而最是混乱。别称：芥子六合界。界主道祖鸿钧。
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::: tab-pane 三道
天有天道，地有地道，人有人道。
天道酬善，地道酬勤，人道酬诚。
天道酬勤，勤能补拙；地道酬实，实能补弱；人道酬德，德能补寡。
天道乃治国平天下，地道乃博爱布施，人道乃治国齐家。
天道渺茫，地道无尽，人道苍穹。
天道阴阳转换，不生不灭；地道盛衰循环，相生相克；人道祸福相依，有得有失。
天道酬善，地道酬仁，人道酬和。
天道为终，地道为本，人道为根。
天道圆容，地道方正，人道正直。
天道酬真，地道酬善，人道酬勤。
天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，人道恶盈而好谦。
天道阴阳，地道柔刚，人道仁义。
天道知宇宙，地道知万物，人道知人心。
天道难知，知其宇宙；地道难悟，悟其自然；人道苦修，磨其心智。
天道清明，地道安静，人道太平。
天道忌满，地道忌平，人道忌全。
天道需要变革，由变而畅；地道需要变革，由变而耕；道需要变革，由变而盛。
天道无情，地道无常，人道沧桑。
天道是变化有常，地道是适者生存，人道是唯我独尊。
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::: tab-pane 附录
因鸿钧常常遁世，故：
南方天帝炎帝神农，属神祝融建立天南一万二千里的地方，祝融在拜月史记上称：赤精成子。其女乃是赤圭玉女。
西方天帝少昊金天，属神蓐收建立天西一万二千里的地方，蓐收在拜月史记上称：夏里黄公。其女乃是白玉素女。
北方天帝颛顼高阳，属神玄冥治理天北一万二千里的地方，玄冥在拜月史记上称：玄冥子昌。其女乃是玄光玉女。
东方天帝太昊伏羲，属神句芒治理天东一万二千里的地方，句芒在拜月史记上称：洪崖先生。其女乃是青腰玉女。
中央天帝黄帝轩辕，属神后土统领中央两万四千里的地方，黄裳在拜月史记上称：轩辕黄帝。其女乃是黄素玉女。
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::: tab-pane 等级
柳阴边，松影下，竖起脊梁诸缘罢。锁心缘，擒意马，明月清风只说那长生话。
人之出世，不若形婴。世人所言：顺则凡，逆则仙。是故求仙之道，莫过于逆化。前人谓之：虚化神，神化气，气化血，血化形，形化婴，婴化童，童化少，少化壮，壮化老，老化死。死复化为虚，虚复化为神，神复化为气，气复化为物。
修真分为四个阶段。炼精化气，练气凝神，炼神返虚，炼虚合道。
炼精化气
炼精化气。人本由精化而生，故精为轮回种子，修道者心必空於下焦，戒去淫欲，精不妄泻，则精满不思淫，铅花生矣。
筑基
以炼为筑，以筑为炼，二者合一，明性命双修，形神并练，道术齐华之真谛。
胎息
修炼可使后天返还先天，恢复先天生命状态。这时口鼻没有出入之息，而肚脐独有嘘吸之能，好象婴儿处于母腹之时，即为胎息。高层次的胎息，指与天地同其呼吸。故曰：胎从伏气中结，气从有胎中息。气入神来为之生，神去离形为之死。是故：胎息之后方有元神。胎息需防怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，热则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。务必要行则措足于坦途，住则凝神于太虚，坐则抱脐下之珠，卧则调丹田之息，如此方可入其金丹大道之门。修炼之时亥子二时面向北方，寅卯二时面向东方，巳午二时面向南方，申酉二时面向西方，辰时面向东南方，戌时面向西北方，丑时面向东北方，未时面向西南方，皆为合法。
练气凝神
人之生存赖以气，心必空於下焦，无惊无恐，无忿无怨，则气平顺，道畅通，中气足而不思食，银花生矣。
辟谷
食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧 ，食气者神明而寿，不食者不死而神。
金丹
金者，坚刚永久不坏之物；丹者，圆满光净无亏之物。古仙借金丹之名，以喻本来圆明真灵之性也。此性在儒则名太极，在释则名圆觉，在道则名金丹。名虽分三，其实一物。
愚人不知，或用五金八石煅炼成药为金丹者，非也；真性在大造炉中，经火煅炼成熟，与天地同长久，与日月同光明，岂凡世有质之物能成哉？
其中，鹿擅养精，龟擅炼气，鹤擅全神。所以，古代擅养生者，无不提倡效法鹿以养精；法灵龟以纳气；法仙鹤以全神。
金丹三法：天元丹法、地元丹法、人元丹法。
天元丹法：清净孤修法
上丹田，乃是天地赐予人类的灵根，储存人之精气。上丹田，又称泥丸、琼室、上田、紫府、上宫、天宫、昆仑、玉京山、须弥山等。按照丹经的说法：由两眉之间入内，一寸为明堂，二寸为洞房，三寸为上丹田。上丹田方圆一寸二分，乃是虚空一穴，藏有先天真一之神。丹成之后，此处为出神之所。
中丹田，位于人体的膻中穴，有名中田、土釜、黄庭、中黄、规中等。中丹田出在心下三寸六分，直下与脐门相对，相距三寸六分，乃为虚空一穴方圆一寸三分，藏有先天真一之气。丹成之后，此处为养丹之所。
下丹田，金丹存于下丹田，又名下田、元海、沧海、生门、土釜、坤宫、北海、蓬壶、造化炉等。位于脐下一寸三分，方圆一寸二分，虚空一穴，藏有先天真一之精。此处为结丹之所。
乳溪、脐内、子宫三处，是女丹修炼的三个重要部位。乳溪为女子丹田，脐内即为女子下丹田，子宫即女子血海。
炼神返虚
精气虽足，无神者，则其体无光，其人无命，故神为主宰，今心空其上焦，不执不着，神满不思眠，常清常醒，则脱壳还虚，归入虚空境界，则金花生矣
元婴
阳神炼化纯圆，飞腾而上于脑中“见性”。寻着离宫阴神，聚结合体在泥丸宫里，霞光满室，遍体生白。一战将息，而又回归于腹内元神处，合化为命胎。迭起莲台，虚养命胎，进而胎化元神，默默温养，直待紫气虚来时节，元婴养育健全，冉冉而出天门，旋而又回。
形成元婴之后，体内开辟出一条仙道。人身真气运行的经脉主要记号。
赤乃任脉，道在前，心气所由之路。心色赤，故曰赤道，而赤性炎上，法必制之使降，则心凉而肾暖。黑乃督脉，道在后，肾气所由之路。肾色黑，故曰黑道，而黑性润下，法必制之使升，则髓运而神安。原斯二道，精气所由出，人物类以生存者，法故标曰‘人道’。黄乃黄中，道介赤黑中缝，位在脊前心后，而德统二气，为阖辟中主。境则极虚而寂，故所经驻，只容先天，凡夫仙胎之结之圆皆在斯境，虽有三田之别，实则一贯，法故标曰仙道。
黑道有尾闾、夹脊、玉枕三关，过三关才入泥丸宫；赤道有上田、中田、下田三窍，此外尚有天门、重楼、绛宫、黄庭、生门等要穴。黄道只容先天真精、元炁通过，称仙道，自虚危穴透入，过中黄，直达顶骨。虚危穴乃黄道之天关，关乎人之生死，故又称生死窍、复命关；真气归黄，必须纯为先天，否则清浊混杂，易生“闯黄”、“闹黄”之症。虚危穴上应镇星，其光华称“意珠”，可卫护元婴。
有的时候，很多事情不以人的意志为转移，或者是明知必死，或者是为了尊严，或者是被触及到了底线，很多人在面对绝境时，会采取一种被“极端”的方式——元婴自爆。
出窍
出窍的条件是要三家相见，五气朝元才能结婴儿。三家是什么？就是自身的精气神。要求修道者必须在精足，气满，神旺的时候元神才能出窍。那么什么是精气神呢，说到底就是阴阳。精和气为阴，神为阳。神包括阴神阳神。精气既是两个东西，又是一个东西。这就形成了一个小的太极精为阴气为阳。这个小太极的整体和神组合又有出现了一个大一点的太极就是人体的阴阳！人体的阴阳相合就会结成胎儿。元婴通过心灵与元气的温养能够脱离人体而成为护体之气凝聚在人体的周围。道家把这一现象称作元神出窍。实际此乃阳神出窍，非元神出窍也。若是阴神出窍，阴神就是魄体，则证明此时是意识离体。
三华指精、气、神三宝之精华，即先天元精、元气和元神。鼎即丹鼎，指丹田。三华聚于丹田，作为药物，可以成就金丹，故此称为三华聚鼎。
五气是什么？
心藏神，后天为识神，先天为礼，空於哀，则神定，南方赤帝之火气朝元。
肝藏魂，后天为游魂，先天为仁，空於喜，则魂定，东方青木之木气朝元。
脾藏意，后天为妄意，先天为信，空於欲，则意定，中央黄帝之土气朝元。
肺藏魄，后天为鬼魄，先天为义，空於怒，则魄定，西方白帝之金气朝元。
肾藏精，后天为浊精，先天为智，空於乐，则精定，北方墨帝之水气朝元。
戒浩饮，浩饮伤神。戒贪色，贪色灭神。戒厚味，厚味昏神。戒饱食，饱食闷神。戒多动，多动乱神。戒多言，多言损神。戒多忧，多忧郁神。戒多思，多思挠神。戒久睡，久睡倦神。戒久读，久读苦神。
元婴出窍就是直接舍弃肉身，以灵魂的形式存在。灵魂境界提升、元婴养成是修真者的保命绝招，因为就算是肉体毁灭，也能凭借元婴继续修炼。
炼虚合道
分神
此阶段的元神可以分化成多个元神，一般两个左右。此时要修炼元神则要显现元神。显现元神，必先制止识神。制止识神当先静心。静心则从制眼入手。元神修炼完毕之后，要炼尽元神中的阴滓，成就一纯阳无阴的元神，名为“阳神”。阳神为神气混融后的升华，虚灵无质而有体有用，且能“聚则为形，散则为气”，隐显自如，并分身散体，变化无方，以神通妙用而游戏人间，积劝立德。
合体
合体期的阳神已经可以拘三魂，制七魄。分裂的各个阳神在后期便可以进行合体了。
渡劫
三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身人之天魂寄于天，人之地魂寄于地，唯独人之命魂方存于人之自身。天地命三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开。并常附于人体之上。人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂，或者色魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此而终。当三魂七魄经历天劫考验之后，即可飞升。飞升后按照渡劫之时的魂魄确定仙界等级。历经一天劫，失败后，元神不失，化为散仙；七存一魄，则为人仙；七存两魄，则为地仙；七存三魄，则为天仙；七存四魄，则为玄仙；七存五魄，则为金仙；七存六魄，则为真仙；七存七魄，则为灵仙。
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奇闻
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::: collapse-item 听暮蝉
传说，阴曹地府中的判官都得每隔百年投胎入世一年，化作听暮蝉，以听俗世中的生死悲欢，三年后死去，重回阴曹地府，向十殿阎王汇报尘世俗情。
听暮蝉自投胎之后便可听生死辨祸福，每当旁边有将死之人或者灾难的时候，听暮蝉便会嘶叫不已，故而，人们将其命名为听暮蝉。
因而在修武界与修真界这些没有不死之身的地方中，听暮蝉可谓极其珍贵的灵物。但是，每当听暮蝉出现，必定预示着三年之内天下大乱，生灵涂炭。
而拥有听暮蝉之人必定主天下之鼎，掌苍生之命。
听暮蝉会在回归阴曹地府前，钻入拥有者脑中，将关于它的记忆啃食掉。
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::: collapse-item 朝生暮死草
上古之时，曾经十日并出，英雄后羿以十大上古神器之一射日神功弓，将九日射落。
身为九足金乌之子的九个三足金乌身陨，金乌之血撒于东海之上的扶桑山上。
自天地开辟以来，在扶桑山山心就有一块玄阴寒玉，三足金乌之血缓慢浸入扶桑山，包围着寒玉，两者一阴一阳，相克又相生，不知历经何年，金乌之血与玄阴寒玉相遇，同时崩裂。
化作除了女娲大神之外，另一个具有息壤的神奇之地！只因两物相遇，引起天地异变，在那阴阳之中竟然生起了几株奇花异草。
此物清晨呈露迎风，谓之生；日暮叶落花黑，谓之死。是以晨花入药食之，常人自此百病不生，将死之人脱胎换骨，重获新生。
以暮花入药，凡人受之立入轮回，仙人受之，仙力尽失。因为此物极其珍贵，唯有有缘者方可得之！
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修鬼界
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::: tab-pane 简介
与四大界相互交叉，别称九曲黄泉界
界主
酆都大帝。炎庆甲者，古之炎帝也，今为北太帝君，天下鬼神之主也。
东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治桃止山鬼门关；
西方鬼帝赵文和，王真人，治嶓冢山；
北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山；
南方鬼帝杜子仁，治罗浮山；
中央鬼帝周乞、稽康，治抱犊山。
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修魔界
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::: tab-pane 简介
本来以魔祖洪漠为界主，后来因魔祖被道祖所灭，蚩尤凭借炼妖壶的逆天威力，震慑魔界，被群魔尊为新魔祖。魔者，杀者。心若是怀有恶意，便即为魔。人族，妖族，仙族，神族，甚至于佛者皆可成魔，但是若想脱离，便又难了。
界主蚩尤，别称魔罗杀身界。
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修仙界
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::: tab-pane 简介
在此位于修真界之上，修仙界在上古时期本是由妖族统治。后来妖魔大战，当时的界主妖帝亦是天帝的东皇太一与妖皇帝俊陨落。自此妖魔大战之后，妖族没落。西王母与玉皇大帝尊元始天尊符诏入主修仙界。
自此修仙界为求得盛世太平，依据修佛界共分为三十六天，三界、四梵天、圣境四天共计三十六天。
界主玉帝，王母。别称直符灵动界。因为玉帝王母均奉原始符诏，所以，此界又被称为直符灵动界。
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修神界
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::: tab-pane 简介
据说位于九界最顶端，当然除了未曾现世的修灵界不知道位于何方之外，界主鸿钧，别称宇宙混沌界。
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::: tab-pane 神器
开天斧
盘古开天辟地之后，开天斧因承受不住开天的阻力，斧头化成了太极图，斧刃化成了诛仙四剑，斧柄化成了盘古幡，合称三大先天至宝！诛仙四剑圣人之下无所敌，一曰：诛仙剑；二曰戮仙剑；三曰：陷仙剑；四曰：绝仙剑；太极图，可定地水火风；盘古幡则可破一切混沌。
五行旗
混沌青莲亦因天地开裂而毁损，二十四瓣莲花化成二十四片造化玉牒，上面记载着大道三千，后其中十二片为鸿钧所得，其中六片分与其弟魔祖，鸿钧两兄弟并籍此悟道。鸿钧因此成为道祖，而其弟成为魔祖。其他的被三清一人得去了四片，相继得道。混沌青莲的五片叶子化成了先天灵宝为五行旗。中央戊己杏黄旗；东方青莲宝色旗；南方离地焰光旗；西方素色云界旗；北方玄元控水旗。
三书
那三片枯叶，分别化为天书、地书、人书。天书化作封神榜，人书化作生死薄。
后土化身六道轮回，天道降下法器春秋轮回笔，配合人书生死簿。以此分辨九界生物之善恶，定赏罚，明功过。
十二品莲
因混沌青莲毁殒，由混沌青莲孕育四颗莲子所化而成。分为十二品功德金莲、十二品业火红莲、十二品灭世黑莲、十二品净世青莲。
十二品功德金莲，端坐莲台，无物可破，为西方教镇教气运之物。为先天灵宝，后在封神中被蚊道人食去三品，变为九品莲台，使其品质下降。
十二品业火红莲，端坐莲台，无物可破，燃烧业力化业火，攻防兼备；属于先天灵宝。
十二品灭世黑莲，为魔祖所得，端坐莲台，无物可破，能吸收暴虐毁灭气息。后被其兄鸿钧所灭。
十二品净世青莲，端坐莲台，无物可破，可净化天地万物，开天之后为三清所得，后化为三清的成道法宝。此青莲重生于天帝的息壤之中，开花结果之后，莲花重新化为太上老君的扁拐，莲藕化为元始天尊的三宝玉如意，莲叶化为通天教主的青萍剑，这也是“红花白藕青荷叶，三教原来是一家”的由来。
十二品灭世黑莲不知所踪。疑为被混元印封印在藏宝阁中。
炼妖壶
魔族在与妖族大战之后，最后只剩下九黎族的大魔蚩尤，为了对抗妖族，蚩尤历尽艰辛，终于收集齐了十二魔神的灵魂，作为炼妖壶的器灵，又将女娲大神的青铜玄冥壶熔炼成了炼妖壶。自此炼妖壶可以熔炼万物，神鬼难敌。当初女娲大神创造苍穹各生命，却又发觉本性大多凶猛残暴。为不破坏天地太极均势，便铸造一能净化凶残之气的青铜玄冥壶，望藉壶之炼化，将过于残暴之妖、兽、魔物等升华，以维大地之和谐。
轩辕剑
轩辕氏黄帝为了对抗蚩尤的炼妖壶，遍请诸天仙神，炼得轩辕剑。轩辕剑曾被炼妖壶收于其中，轩辕黄帝为了破开炼妖壶，引动天地之力，逼得轩辕剑一分为三组成三才阵。自此轩辕剑分为：逐日、奔月、追星三部分
逐日，全称“逐日弓”，轩辕剑剑尖所化，配合轩辕剑气所化的射日神箭足有毁天灭地之威。至刚至阳，最强力量之神弓，具有九连射之奇技，威力四射，即便无箭亦能伤仙神。相传曾为有穷氏后羿所有，流传至今，不知所踪。逐日弓，又称“射日神弓”
奔月，全称“奔月剑”，轩辕剑剑身所化，与射日箭相对的是至阴至柔，施展起来变化多端，鬼神莫辨。相传此剑为后羿之妻嫦娥之物。
追星，全称“追星印”，轩辕剑剑柄所化，此乃阴阳结合之物，刚时棱角分明，破刀断剑；柔时幻化万千，阻神挡魔。传闻追星印之中另外隐藏有来自其他神秘世界之终极力量。
乾坤鼎
神农氏炎帝则是为了对抗蚩尤，而炼制了乾坤鼎，此物拥有不可思议之力，内部有着奇异之空间，空间之大似能将天地收纳于内。
玲珑塔
妖族大帝昊天之混沌钟在大战中损坏，之后大帝融合四方功德之气，炼制出了玲珑塔。此玲珑塔中共分为三十六层，仿照仙界三十六天凝练而成，其中自成一片天地。可有收妖魔、镇鬼煞之能，拥有浩大无俦之力，据说能降伏一切妖魔鬼怪，必要时仙神也能被收服。
伏羲琴
伏羲琴具有操纵心灵的威力，伏羲以其妻妹女娲的七彩石与昆仑圣境的千年天蚕丝杂合混沌青莲的藕丝为弦、千年金桐为架制成。
社稷图
社稷图又称山河社稷图，其本质是一个阵法，只不过最重要的是阵眼与阵基：以七彩玲珑石为阵眼，女娲以兄长的河图洛书为阵基。女娲曾为了救自己病故之爱女，将自己万年修为贯注于一颗昔日补天所余的七彩玲珑石上，自此该灵石就具有特别之力。
混元印
略
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杂谈
章节
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::: collapse-item 料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗
四方世界里面的生灵总是在重复着自身的错误，然而由于生命的短暂或是平淡，没有哪种生灵能够像人类那样不断突破与改变着自己，他们每一个都有着不可思议的意志与力量改变着这四方世界。
作为拜月史记的记载者，我的名字微不足道。因为，历史不会注意像我这样的人，然而史记中的人们却不一样。当我的目光投在他们身上的时候，我就知道，他们，将改变着这四方世界！
——《拜月史记》序 司马迁
子推言避世，山火遂焚身。四海同寒食，千秋为一人。
寒食过后即是清明，在那烟雨蒙蒙之中，有一十一二岁的少年独立于野坟前，而那墓碑上没有多余的文字，透过雨幕隐约看出“祖”、“武”两字。正在少年遥忆先祖，黯然神伤之时，远处高及半腰的野草丛发出一丝悉索的声响。
少年眼中寒芒一闪，抬起头来，朗声道：“漠北三雄弃了大漠，去当了走狗，不好好在宫廷中侍奉帝王，来这里作甚？”
话音刚落，草丛中出现了三人，三人均是玄色长衫，为首一人，面容约四十，但是却满头白发，手托一支玄铁判官笔，身旁两人均是三十左右，分别带着银刀金剑。
为首的苍翁刘云帆抱拳笑道：“小兄弟不必动怒，我等只是前来借长卿将军的兵法一用。”
少年闻言，怒道：“少来这套，别以为我不知道我爷爷怎么死的，要不是吴王那厮昏庸残暴，哼！你们这几个狗贼也不是什么好人，兵法我是不会交出来的，要打便打。”
刘云帆道：“我兄弟三人，虽说武艺不高，不过真要是抓你逼问倒也不难，只是因为钦佩长卿大将军，小兄弟，还是不要让我们为难啊。”
少年冷笑道：“想要抢就直说，何必呢。”站在后面的狂沙赵月明早已按耐不住，抽出圆月弯刀，恶狠狠地道：“大哥不用和他废话，杀了便是，那兵法肯定在他身上。”话刚说完，也不顾苍翁的阻拦，提刀便上。
少年与三人相聚不过六七丈左右，虽说他不怕死，却又不想死，先人大仇未报，满腹才华未展，亦是十分的不甘心。可是那赵月明虽说在漠北三雄里面排行老三，可就算是这样，小时候跟随父亲学过几招健体招数的少年，怎么可能躲得过这江湖好手的一记猛劈？
正在少年准备闭目等死之时，正面一股刀风冲来，吹得他额头上面水珠倏地分开了去。本以为这一刀足以砍得自己一刀两半了，睁开眼发现，圆月弯刀距自己的额头不过半寸，就那么硬生生停了下来。
少年劫后余生，却没有半分欢喜之色，因为他知道，那个看似蛮横无脑的赵明月刚才是想给他一个下马威。刚要说些让他们三人死心的话，却听到身后一个苍老的声音响起：“漠北三虫的老三，你没吃饭就赶来杀人么？你那主子也太抠门啦，想让狗咬人，也不给它吃饱屎。”
少年听见老人的苍老但又向来无所顾忌的声音，大喜道：“老爷爷是你啊？”转身过去，握着老人的手摇晃不已，丝毫也没顾忌那柄圆月弯刀距离自己不过毫寸之间了。因为少年知道，有白胡子老爷爷在，漠北三雄这样的人，即使来个几百上千，老爷爷挥手之间也可以将他们灭了。
白发老人一手捋着胡须，一手摸着少年的头，笑道：“小子，你又长高了一点啊，一会我将三个小虫子捻死了，带你去一个地方。”老人抬头向着漠北三雄道：“你们三个自己来还是让我来？”
漠北三雄看着这个不知道从哪里冒出来的老头子，却也不敢轻举妄动。苍翁刘云帆上前道：“恕在下眼拙，不知道前辈您是哪位高人？”别人不知道刚才赵月明的弯刀怎么停下来的，他可是明白他三弟的这一式，凶猛无比，根本没有回招的可能，唯一的解释就是，被那老人不知道用什么方式给阻拦了。对待这样一位世外高人，再去狂妄就是找死了。
老人也不回答刘云帆的话，恰似自言自语道：“漠北流沙门下本是数百弟子的，可惜门人不肖，不思清修，反而参与西域诸国纷争，被灭派，数百年基业毁于一旦，只有一个小子因为天赋异禀，十五岁学成门派武功，十七岁内力不弱于创派祖师，二十岁那年欲自创武功，所以游历中原躲过了那一劫。后来，收了三个徒弟，倒也闯下了不小的名号，呵呵，当年那青萍小姑娘创派之时我代她列的门规，看来后世小子没个当回事的啊。既然如此，那只能我再活动下手脚，帮她清理了门户算了，唉，真是麻烦。”
漠北三雄听完老人的话， 惊恐不已，这段秘事自从灭派之后就很少有人知晓，他们师傅更是对此避而不谈，他们三人也仅仅是知道当年之事的大概。看样子他们的祖师青萍也是那个老人的后辈？可是青萍祖师都已经去世那么久了，这个老人岂不是最少一百二三十岁了？
啰啰嗦嗦的老人讲完那些之后，轻声道：“好啦，尘归尘，土归土。”在身上摸索了一下，没摸出来什么东西，轻叹一口气：“唉，老了，兵器都没带。”伸手揪住衣服上的一个线头，抽出来一尺左右的线扯断，左手将线抖了一下，本来弯曲的线立马变得笔直了。右手五指向线的周围轻抚两下，笔直的一根线立刻断成十段，和地面平行，就那么悬浮在空中。
老人望着赵月明道：“蛮横，滥杀，残。膻中，巨阙，气海。”右手食指一指赵月明，之间本悬浮于空中的十根线段，其中三根抖动一下，倏地前冲，分别插在赵月明的膻中穴、巨阙穴与气海穴之内，片刻之后，噗的一声闷响，三个穴位炸了开来，应声倒地。赵月明身上血如泉涌，不住的在地上蠕动。苍翁刘云帆，深深顾忌的看了老人一眼，还是上前点住赵月明的穴道止血。这赵月明即使活过来了，估计一身武功也是费了。
老人见刘云帆帮赵月明止血也不阻拦，继续道：“老二孙杰，奸淫，死。关员，中极，章门。”剩下的七根线段又有四根飞了出去。那个一直一言不吭的孙杰可是见过老三的惨不忍睹的下场，更何况那个还是残，自己的可是死啊。一招万佛朝宗将面前的几个穴道封锁起来，防止被那老人的几根线段弄死了。
神秘老人看孙杰这招万佛朝宗倒也是耍的园转如意，轻轻点头，暗叹一声：“可惜。”
飞在空中的四根线段，本是一齐 飞的，突然就在空中变成一前三后。孙杰只觉一股巨力击来，虎口硬生生的裂开，金刀也被击飞了。而四根线段，其中一根将孙杰的金刀击飞，剩余的三根准确无比的插入那三个穴道爆开，这次的威力比上次不知大了几许。爆炸之后的孙杰剧烈的抽搐几下便魂归西方了。
“恩，刘云帆，本性不错，可惜教导师弟无方，以后不得入世。”又是随手一挥，剩余的四根线段急嗖嗖的向刘云帆的玄铁判官笔奔去。即使是玄铁制作的判官笔竟也挡不住老人举世无双内力之下轻轻一击，还是通过衣服上的普通线段，虽说不上神兵利刃，但是也是一把趁手兵器的判官笔就这么废了。
老人再也不看那三人，白袖一伸，拉着少年飘忽而去。
少年被老人拉着，犹如腾云驾雾一般，片刻之间便距那地数里之遥。在一片山清水秀之地，老人停了下来：“孩子，你我几年之前便已相识，我呢，跟你爷爷孙武孙长卿算是故交。他死了我也很难过，但是天行有常，我虽知道他处于危难，却不能救他，这个原因就需要以后才能告诉你了。你的爷爷是被吴王害死，功成却不能身退，也算是憾事了。从今往后就由我来教你兵法，以后你叫我师傅就好了。”
少年闻言，叩头便拜：“师傅在上，请受徒儿一拜。”老人十分喜爱的将少年拉起，笑道：“小子，你说你爹当年给你取名叫做无名，想来也是看透了那些事，只希望你能平安过一世，便连你爷爷成名兵法，护身武功都没教你。可是我让你变强不是让你去欺负人而是让你在要被别人欺负的时候有自保的能力。”
孙无名应声答道：“是，师傅，徒儿明白。”老人一拍脑袋，像是突然想起什么似的：“对了，来的时候我救了一个和你这般大的小孩子，我带你过去。”
孙无名跟着老人走进了一个小山洞，也就是一间屋子大小。里面坐着一个衣着破烂的小乞丐样子的少年，少年看着清澈的大眼睛望着孙无名，又看了看老人。老人走过去拉起少年的手，放在孙无名的手上，道：“无名，他叫庞涓，我之前救得小孩子。以后你俩就归我鬼谷门下，一同学习兵法战策。记住，一定要好好学，军兵无小事，一旦失策，死的就不仅仅是你们自己了。”
孙无名向庞涓道：“我是月神历一九九一年五月出生的，你呢？”庞涓道：“我和你同年，但我比你早了三个月。”“恩，那我得叫你庞师兄咯。”“嘿嘿，是呀，孙师弟。”
鬼谷老人看着两个孩子天真的笑容，也不禁黯然，这天地阴阳之道，为何呢，要不是因为受月神所托，他又怎么忍心看着如今这两个孩子日后成为生死大敌呢。月神啊月神，你这可坑苦了我，也罢，这千古的美名或是骂名便由我一人承担了吧，谁让，我喜欢你呢。
鬼谷子收回思绪，对两个孩子慈祥的说道：“既然入我鬼谷之门，以后命格便因此而改。还有我把咱们鬼谷规矩跟你俩说一下。鬼谷之人，入门之后每门术法每次我只传两人，就像兵法，我自然让你二人主修。待你们学成之后便可入世，施展你们的抱负，但是，两人之中只能有一人名垂青史。而另一人正常的结局就是遗臭万年，当然，这只是天命，当你们的能力强到逆天改命时候自然无妨了。”
孙庞二人听鬼谷子说的那些话，怎么着都像是神仙志怪一般，逆天改命？这还是人能做到的事情么？
鬼谷子看他二人的样子， 倒也不着急，袍袖一挥三人脚下犹如生风一般，飘忽而起。孙无名倒还好，庞涓第一次飞的那么高，却丝毫不见恐惧之色，反倒是兴奋莫名，大声的喊着：“哈哈，我这也成神仙了么？”孙无名看着庞涓的样子，笑的也是开心，因为这和他第一次飞那么高时候差不多，也是那样子高兴，一直这样子多好。
也就一个时刻左右，三人到了一片竹林前，那里的竹子每棵都粗壮无比，至少两三个成年人环抱的宽度。而且竹子绿如翡翠，清似明珠。隐约之间翠绿竹子上好像能显示出一些道符一般，各种奇怪的符号，交映成趣，在竹子上游走不已。两个少年跟在鬼谷子后面亦步亦趋，不敢稍离远了，深怕一不注意就迷失在这片诡异的竹林里面。前行了几十丈，鬼谷子停了下来，本来四处观看美景的两个少年也跟着停了下来，少年抬头一看前面，吓得差点尿了裤子，连跑到鬼谷子后面都忘了。
一条巨大无比的蛇盘柱在前面，身上墨绿色的鳞片闪着暗光。身子粗足有一丈左右，蛇头大的像是巨石，蛇头一伸一缩的往前嗅着，蛇头高出三人得有七八丈。鬼谷子拉起两人的手走上前，像是看不到巨蛇一般。说来倒也奇怪，巨蛇虽然长的凶恶，可是看到鬼谷子反倒有瑟瑟发抖的样子，看到鬼谷子上前，巨蛇拖动着自己庞大的身子，向一边挪动。虽然巨蛇害怕鬼谷子，可也好像也害怕那美轮美奂的翠竹，走到近前，孙无名才发现巨蛇的身下是一副巨大的太极图，太极图里面犹如一道金光飘动，仔细一看那道金光却是一条金色的鲤鱼在太极图里面游走。鬼谷子拉着两个少年踏上那个太极图，然后念了一句咒语，顿时金光四射，闪的少年眼睛睁不开了。此正是：
鬼谷洞前符竹在，龙蛇身下锦鲤行。
待得金光消失，孙无名和庞涓睁开眼睛，见到眼前画面之后直接惊得愣住了。
预知后事如何，且看下回分解。
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::: collapse-item 吞吴越甲权谋画，落子清风蹊跷棋
清水流，情水流，流到绿水古渡头。吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。
《拜月词集·长相思·白居易》
微风拂过炽热的大地，唯独寂静的林中暂留着一丝清凉，本该人烟少见的丛林宁静被两人两骑突兀的打破。
林中两名男子纵马驰骋于小道，其中前面的男子刚毅的面容之上一道倾斜刀疤，但是丝毫不影响他的气势。而他旁边的那人正是喜欢狐假虎威的叶九秋，前面那名男子自然是清风小道士了。
两人处理完武植的事情赶回鬼谷，刚从鬼谷出来，就听说越国已将吴国灭掉了，便快马加鞭从吴至越，要找范蠡传达恩师法令。
快马行了几日，也是有些倦了，叶九秋又开始无聊的轻吟这首白居易的长相思，旁边的清风笑道：“阿秋，就算是老白写的不错，你也不用一路吟吧？”叶九秋迟疑了一下，回道：“清风，你不觉得老白的这首词好像是恰好写的是夷光么？”清风闻言，叹了口气，抽了一下鞭，绝尘而去。
此正是：六月三伏听蝉燥，南来北往叹心凉。
这一日两人行至定陶县，稍一打听就知道了陶朱公范蠡所在，进门拴马，二人经仆从引入之后，于正厅端坐饮茶待范蠡出现。
不稍片刻，于后厅范蠡出现，一个年过半百的老头，白胡子稀疏，但是一身衣服极其朴素，一点也不像富甲一方的陶朱公似的。范蠡旁边有一同来的丽人，俏目含笑，贝齿微启，如丝长发散垂于身前。清风与叶九秋见来人了，一起起身拱手，而范蠡两人也是回礼，然后各自落座。范蠡忽的眉头一皱，屏退了左右仆人。
范蠡道：“两位是从鬼谷带来什么消息了是么？”清风道：“我俩此次前来有两个事情，一是传恩师法旨，逐你出鬼谷之门，二是要问一下夷光，要不要随我师兄弟前往鬼谷”。
范蠡闻言，眼中怒色一闪，又淡淡回道：“不知是不是真的恩师旨意？我助越王伐吴，吴越博弈越国已胜。况且，恩师怎么可能要让夷光去鬼谷？”清风道：“你谋吴国，本身无错，但是灭吴九策的借生粟还熟米，害死不少吴国无辜平民百姓。此举甚是违我鬼谷本念，所以逐你出师门但是不做其他惩罚。至于夷光的去留，到时候凭她自己的意思，任何人不许阻拦”。然后转头道：“阿秋，你跟夷光说一下当年的事情吧，说完之后全凭夷光自己，我们也不做干扰”。
清风等了下不见叶九秋动静，侧头看到叶九秋呆呆的看着范蠡身侧的夷光，干咳了一下：“阿秋，清心如水，清水即心。微风无起，波澜不惊。幽篁独坐，长啸鸣琴。禅寂入定，毒龙遁形。我心无窍，天道酬勤。我义凛然，鬼魅皆惊。我情豪溢，天地归心。我志扬迈，水起风生！天高地阔，流水行云。清新治本，直道谋身。至性至善，大道天成！”
语必，只见叶九秋身体一振，后又轻道一声：“啊？你喊我？咳咳，清风，你这清心诀真不错，有空教教我”。然后对对面的范蠡道：“失态失态，是这样子的，我要说的是夷光的事情，当年子胥从楚国逃离的时候，先是一夜白头而混出昭关，后来逃至江边，因七星龙渊剑误害渔丈人，之后饥肠辘辘与溪边看到一个姑娘浣纱，旁边一个装饭的竹筐，子胥就前去乞食，浣纱姑娘善良，生恻隐之心，慨然相赠所有食物。饱餐之后，子胥也是嘴贱，又要让姑娘为他保密，姑娘为明志抱石，投水而死。哦，对了，说起来这位渔丈人便是浣纱女的亲生父亲，浣纱女父母吵架，一居江东，一居江西。渔丈人本名姓郑，是一剑侠，妻子却是一绝世女子，姓施，两人有两个女儿，大女儿跟着父亲在江西边，而母亲带着二女儿在江东，大女儿的名字叫做郑旦，随父亲的姓，而二女儿随母姓，叫做施夷光。说到这里大家应该都知道了，因为郑旦与施夷光同为姐妹，所以均生的貌美如花，所以才会被选上送往吴国。因郑旦随父居住，所以喜欢刀枪棍棒，又厌恶世上男子好色”。
说到这里叶九秋尴尬的咳嗽了一下，继续道：“所以每次出门都将自己装扮的极为丑陋，因而每次去江东看望妹妹的时候，别人问施夷光这是谁，施夷光告诉大家，这是我在江西边的姐姐，别人为了将两人作区分，一个称为东施，一个称为西施。因为两人都有心痛的病，每次疼痛都会疼的皱起眉头，但是因为西施美丽，而故意扮丑的西施丑陋，才有了后来的东施效颦”。
话音刚落，范蠡身边的施夷光即伏案哭泣，范蠡过去轻抚夷光，言道：“要不要先去休息一下？”夷光抬起头，荡开范蠡的手，怒道：“你骗得我好苦！”
叶九秋看着他们，等了一会继续道：“抱石的浣纱女施夷光自然是没有死的，投水之后，被溪水冲到了一个人家门前，这个人就是范蠡，老范将西施救起之后也是被夷光美色所震惊，同样也是心生爱慕。投水而获生的夷光就在老范日夜悉心照顾下，芳心被俘获。这本该是一段佳话，但是，老范为了功成名就，投身越国，为了帮越国复仇，将他所爱的夷光以及夷光的姐姐郑旦一起献于吴王夫差”。
说到这里，旁边的清风看范蠡的眼光越是不善，眉头也是皱的更加厉害了，加上脸上那道刀疤，更显得狰狞恐怖。
叶九秋继续道：“在夫差第一眼看到郑旦与施夷光的时候，咳咳，就跟我刚才反应一样。可是旁边的子胥确是不一样，因为在别人眼中这是败战之国献来的的美女，而在子胥眼中，那是当年的救命恩人！当年子胥本以为恩人为己而死，伤感不已。他咬破手指，在石上血书：尔浣纱，我行乞；我腹饱，尔身溺。十年之后，千金报德！后来子胥在吴国抒发抱负，想要报恩，却苦于找不到恩人家的地址，就将千金投于恩人投水之处，这也就是千金小姐之意。所以当子胥看到老范将恩人作为贡品献于吴王的时候，就注定两人以后的结局了”。
范蠡喃喃的道：“竟然是这样子，怪不得当年我与越王处处受他刁难，开始我还以为计谋被他识破”。清风哼道：“你以为子胥像你一样？在那情况下他怎么会怀疑一个以死明志的奇女子？”
清风续道：“再后来子胥见夫差确实是疼爱施夷光，就对老范你的恨意小了很多，不然你以为能那么轻松地回到越国？而且，现在众人都以为凭借伯嚭之言你们才能回去，哪里知道夷光之功？你自己平心而论，无论是计谋才略，还是胸襟气节哪方面能与子胥相比？”
范蠡刚要辩驳什么，叶九秋续道：“夷光，你可曾听过螳螂捕蝉黄雀在后的故事？”施夷光轻拭了一下泪花：“自然知道，当时吴王攻楚国，但是大臣们都反对，当时的吴王下令敢谏者死。当时的吴王谁的话都听不进去，唯一能听进去的，也就只有我的话了，可是我是为了让他国破的，又怎么可能去劝他？这时候我儿没有直接劝谏，而是每天早上在后花园游荡，有一天，吴王就问这是做什么？我儿回答：园中有树，树上有蝉，蝉吸雨露，螳螂捕蝉，而墙头黄雀亦在盯着螳螂。我儿友掏出弹弓对他父亲说，我还准备用弹弓打黄雀的。吴王夫差当时自然知道我儿话中的含义，吴国是螳螂，蝉是楚国，而黄雀是越国，自然，事实也是如此，就暂时取消了进攻楚国的意图，后来，我邀吴王外出游玩，玩了几次就说地方太小出去无趣。吴王意味深长的看了我一眼，第二天就去准备攻打楚国的事宜了。”说完，西施夷光掩面又哭了起来。
清风道：“子胥跟我说过，当时吴王不知多少次问过子胥，夷光是越国派来的卧底，他该怎么办？子胥既担心国运，又担心恩人夷光的安危”。夷光抽泣道：“他真的好傻”。清风道：“他愿意”。
一时之间，四人无话，过了许久，清风问：“夷光，要不要去鬼谷？吴王、子胥、还有你姐姐郑旦也在”。
夷光疑惑的问：“真的么？可是我亲眼看到吴王横剑自刎，子胥人头都……”
这时许久不说话的范蠡插道：“夷光，你去吧，我确实对不起你和你姐，而且，死人复生对我们鬼谷来说轻而易举”。叶九秋冷笑道：“老范，刚才也和你说了，从今你再也不是我鬼谷之人，这种话以后不要说了，不然万一风华令交到你手上，你哭都哭不出来。还有，一会我们就要离开了，奉劝一句话，越王可以同甘苦，但是不能共患难，好自为之吧”。清风不忍，从怀中取出一本《致富奇术》交于范蠡，说道：“这是恩师予我的书，我现在转赠于你，以后你还是不要触碰权术的好”。
三人走后，范蠡立即向越王勾践申请告老还乡，隐居于定陶县，自号陶朱公，后经商又名鸱夷子皮，一方面鸱为自比，夷为西施夷光，同时，伍子胥被杀之后被装入鸱夷子皮，颇有忏悔之意。
这正是：
范蠡犹存惊月意，夷光坠泪洗花池。
吞吴越甲权谋画，落子清风蹊跷棋。
预知后事如何，且看下回分解。
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