所谓智慧，无非是知道自己的愚蠢。人一旦认识到自己的局限性，就会变得空常强大，因为他不会再为愚蠢支付昂贵的代价，不会死抱着错误，而拖延成长的脚步。
把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则，这就叫落后。
认知偏差
认知偏差是人们在知觉自身、他人或外部环境时，常因自身或情境的原因使得知觉结果出现失真的现象。典型表现有显著性偏差、生动性偏差等。
赌徒谬误
赌徒谬误亦称为蒙地卡罗谬论，是一种错误的信念，以为随机序列中一个事件发生的机会率与之前发生的事件有关，即其发生的机会率会随着之前没有发生该事件的次数而上升。
其实在九秋看来，所谓的赌徒谬误也许没错。赌徒眼中所看到的概率是根据过往已发生的次数，下次发生的概率，很对的哎。赌徒谬论中的赌徒也知道抛硬币第三次的概率是0.5×0.5×0.5的。
首因效应
首因效应由美国心理学家洛钦斯首先提出的，也叫首次效应、优先效应或第一印象效应，指交往双方形成的第一次印象对今后交往关系的影响，也即是“先入为主”带来的效果。虽然这些第一印象并非总是正确的，但却是最鲜明、最牢固的，并且决定着以后双方交往的进程。如果一个人在初次见面时给人留下良好的印象，那么人们就愿意和他接近，彼此也能较快地取得相互了解，并会影响人们对他以后一系列行为和表现的解释。反之，对于一个初次见面就引起对方反感的人，即使由于各种原因难以避免与之接触，人们也会对之很冷淡，在极端的情况下，甚至会在心理上和实际行为中与之产生对抗状态。
晕轮效应
晕轮效应又称“光环效应”，属于心理学范畴，是指当认知者对一个人的某种特征形成好或坏的印象后，他还倾向于据此推论该人其他方面的特征。本质上是一种以偏概全的认知上的偏误。晕轮效应愈来愈多地被应用在企业管理上，其对组织管理的负面影响主要是体现在各种组织决策上。
投射偏差
投射效应是指将自己的特点归因到其他人身上的倾向。在认知和对他人形成印象时，以为他人也具备与自己相似的特性的现象，把自己的感情、意志、特性投射到他人身上并强加于人，即推己及人的认知障碍。
近因效应
近因效应是指最新出现的刺激物促使印象形成的心理效果。1957年，心理学家A·卢琴斯根据实验首次提出。实验证明，在有两个或两个以上意义不同的刺激物依次出现的场合，印象形成的决定因素是后来新出现的刺激物。
自利归因偏差
自利偏差也称为自我服务归因偏差。当人们面对一些积极的、正面的结果时，通常把自己的行为归因于内部的品质特点，如能力、态度、动机等，而把他人的行为归因于外部的因素，如运气、环境等；当面对一些不好的、失败的结果时，把自己的行为归于外部的因素，而把他人的行为归于内部的品质特点。
观察者偏差
观察者偏差是一种自我一他人的归因偏差现象，是指观察者自己的动机、期望和先前经验等因素妨碍了观察的客观性。
幸存者偏差
当取得资讯的渠道，仅来自于幸存者时（因为死人不会说话），此资讯可能会存在与实际情况不同的偏差。
此规律也适用于金融和商业领域。存活下来的企业往往被视为“传奇”，它们的做法被争相效仿。而其实有些也许只是因为偶然原因幸存下来了而已。
幸存者偏差是指：当信息的渠道仅仅是来自于幸存者的时候，这时候的情况可能会与实际情况有一定的偏差。
较常见于商业领域，活下来的企业被称为传奇，比如腾讯。
谬误
读书无用
读书无用论起源于新闻传播的特性，读书多且混得好的新闻没有冲击力，但是读书少混得好以及读书多混的差的新闻冲击力更强，所以媒体更乐意引导此类话题。
别人家的
我们与生俱来的仇敌有很多，分别是：别人家孩子、别人家的父母、别人家的男朋友或女朋友等等。
产生这个的现象的原因大概也是幸存者偏差，我们往往只会注意到其中优秀的那一批人，就误以为别人家的都是那样子。还有就是对于外人一般都是展现光鲜亮丽的一面，只有回到家才会看到真实的一面，用自己家真实的一面和别人家美化的对比自然是没什么可比性了。
成因
幸存者偏差的成因在于：统计样本的缺失。
达克效应
达克效应，全称为邓宁-克鲁格效应。它是一种认知偏差现象，指的是能力欠缺的人在自己欠考虑的决定的基础上得出错误结论，但是无法正确认识到自身的不足，辨别错误行为。这些能力欠缺者们沉浸在自我营造的虚幻的优势之中，常常高估自己的能力水平，却无法客观评价他人的能力。
1、能力差的人通常会高估自己的技能水平。
2、能力差的人不能正确认识到其他真正有此技能的人的水平。
3、能力差的人无法认知且正视自身的不足，及其不足之极端程度。
4、如果能力差的人能够经过恰当训练大幅度提高能力水平，他们最终会认知到且能承认他们之前的无能程度。
起源
社会心理学邓宁和克鲁格研究这一现象的灵感来自于一场抢劫案。匹兹堡男子麦克阿瑟·惠勒试图抢劫一家银行，他在脸上抹满了柠檬汁。惠勒知道柠檬汁可以用作“隐形墨水”。柠檬汁加热后会氧化并转变成棕色。
因此，他认为给脸涂上柠檬汁会使他的面部特征变得无法识别或让别人看不到他。
在他毫不费力地被抓住之后，警方向他提供了视频监控录像，他才发现自己的面部完全可以被识别到。他甚至还很惊讶，为什么自己的计划没有出现应有的效果。
邓宁在一家报纸上看到这个案子时，他决定解开这个谜团。他与当时在同一所大学进行研究的克鲁格一起进行了研究实验，并将这一结果发表在论文上。
邓宁和克鲁格通过对人们阅读、驾驶、下棋或打网球等各种技能的研究发现：在幽默感、文字能力和逻辑能力上最欠缺的那部分人总是高估自己，当他们实际得分只有12%时，却认为自己的得分在60%以上。
后来他们做了一个实验，在实验中，邓宁和克鲁格先让专业的喜剧演员来为30个笑话的有趣程度做评级，作为标准答案参考。然后，让65名大学生也为这些笑话评级，把他们的评分对比专业戏剧演员的评分，来排出名次。
此外，他们还会询问这些学生，看他们认为自己的幽默感水平和平均水平相比如何，请他们为自己排名。
而结果非常有意思：在对自己幽默感的判断力上，大部分人对自己的评价是过高的；测试结果比平均水平略高的人，对自己的成绩的预测非常准确；测试中表现最优秀的人，却认为自己仅比平均水平高一点点，他们对自我的评价偏低。
相反，哪些测试中最不能辨认什么是有趣的人，反而认为自己高出平均水平。
碎碎念
1、有些人甚至于一辈子都不曾到达过愚昧山峰的顶端。
2、愚昧山峰并不是只会有一次，每当进入到一个新的领域，都会这么经历一番，只是有些人经历的多了，变得足够谦逊。
3、对于一个无法验证结果的问题，一个在愚昧山峰的人和一个智者观点不同的时候，是分不出谁是智者，谁是愚者的。另外智者不一定全都是对的，愚者也不一定全都是错的。
合取谬误
它认为多重条件“甲且乙”比单一条件“甲”更可能发生。这种谬误属于机率谬误的范畴。在不确定条件下，个体判断一个合取事件的概率要比它组成的某一个或某几个子事件的概率大。
碎碎念
合取谬误在科学上是一种错误的判断方式，但是在生活中，合取却更容易让人相信，是因为越是详细的信息越是容易进行验证，条件项目越多，则验证为假越是简单。
贴标签
又名扣帽子、咒骂法或斗臭法，是一种非常基础的政治宣传与修辞手法；其也是一种典型的人身攻击，让阅听人在还无法深入了解、思考之前就被负面的标签所影响、产生负面的情绪与认知，并产生抗拒，同时这种宣传也使攻击对象深受打击。
污名化
一个群体将人性的低劣强加在另一个群体之上并加以维持的动态过程，它是将群体的偏向负面的特征刻板印象化，并由此掩盖其他特征，成为在本质意义上与群体特征对应的指标物，在这个过程中，处于强势且不具污名的一方最常采用的一种策略，即“贴标签”。
特征
破坏性
污名化会扭曲人们正常的风险感知结构，进而导致事物、人或者机构的正面形象遭到根本性的破坏。严重的时候，日常的那些正义、公平、安全的标准都会遭到非理性的颠覆，多数人只是关注事件的反常性和后果的卑鄙性。
快速污染性
受到污名化的对象被赋予同其他对象不一样的、令人不愉快的特征，在极端的情况下，该对象被看作是十分坏的、危险的代名词。这一特征使其具有普遍的令人耻辱的影响，它以特定的风险感知为基础，会在很多危险结果没有得到证明之前就被快速传播。而且，危险的标签在现代发达的信息传播网络作用下，会迅速地“传染”到相同、类似的事物或者人身上，还会波及到整个行业、产业乃至地区。
不易消除性
污名化的标志很容易被识别，这种特殊关系一旦形成，就会不断发展以至最后成为文化偏见，而固化的价值观念难以在短时间内消除。换句话说，在社会中建立起来的污名容易转化成结构性的文化固着，如果人们对污名对象的关注变成日常生活的一部分，那么就没有哪个生活领域能摆脱其影响。最终即便是相关机构动用大量的社会力量、经济力量和政治力量，也很难给被污名化的对象“正名”。
碎碎念
污名化现象日益严重，医生、律师、社会学者、记者、专家教授等民间领域的话事人失去话语权之后，整个舆论会全部收归国有。
刻板印象
请诸位扪心自问：讨厌的是“刻板印象”还是“负面的刻板印象”呢？如果是前者则是智者，若是后者则只是一个普通人的正常反应。
语录
避开本身的对错，从人品上全面否定，所有的言行都不会有公信力，让他毫无还手之力。
贴标签不一定可靠，但标签失真的概率足够低，并且验证的成本足够高，那么贴标签就是合理的。
段子
拉屎用纸擦，你落入了资本主义陷阱；拉屎用手擦，你是你自己的主人；拉完不擦，我是自由的人；拉完吃了，我是环保的人。
拓展阅读
- 为什么我们应当警惕「吴签」一词？·[公众号·哲学社·2021年07月25日]
德克萨斯神枪手谬论
当你犯了“德克萨斯神枪手谬误”时，你在一系列随机事件周围画了一个圈，然后认定在这些混乱之中一定存在着某种意义，而事实上这种意义并不存在。当你产生“空想性错觉”时，你会把云朵或树枝的一些形状看成是人或者人脸。“幻想性错觉”拒绝相信混乱和噪声，却相信巧合与偶然。
愚蠢
反智主义
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::: tab-pane 简介
反智主义不是一种学说，也不是一种意识形态，而是一种态度，狭义上是对智性，知识的怀疑和反对，对知识分子的歧视，广义上反智的延伸还包含悖逆真理，违背正义，人云亦云，极端主义等现象。
反智主义，由美国历史学家理查德·霍夫斯塔特于1962年出版的《美国生活中的反智主义》一书提出，该书描述了反智主义是如何贯穿于整个历史和“实用性的”美国文化，深入剖析了美国反智主义的历史渊源，说明教育，政治和商业等不同领域中知识分子与大众的矛盾。
宏观上来说，分歧与矛盾永远是存在的，否定和肯定是并存的。
反智主义是矛盾分歧的产物，并不是所谓知识和无知的博弈，也不是哪一方在立场上做出妥协。
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::: tab-pane 特征
文化：对待知识真理处于消极态度。
政治：社会各界知识分子或精英的见解与行为脱离民意 ，引起人民的不理解或攻击，而人民大众在没有权威引导的情况下，产生的矛盾。
教育：读书无用论。
网络：盲目站队，非黑即白，信奉迷信与逻辑不通的鸡汤。
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语录
当对方的言行愚蠢的恰到好处，以至于你不确定他是在认真还是在反串。
反智的新闻，反智的教育，反智的社会价值观，成就的，只会是焦虑，惶恐，极端，偏执，充斥冷漠，自私，戾气的群体。这种群体组成的社会，必然会奉行畸形的生存哲学。
可爱就是暂时无害的愚昧，早晚会有害的。
语录
人生很多错误认知的来源是：回看历史的时候十年的长度都只是个图上的数据点或者一笔带过的叙事，但自己亲身经历的时候连熬三个月时间都觉得无法坚持。
人这个有趣的的种族，以自己的最高认知与最低认知为界限，建立了所谓的科学，并将无法解释的东西归为虚妄，却不知真理一直存在，与是否被人类发现无关。
别人眼中的你，不是真的你。你眼中的自己，也不是真的你。你眼中的别人，才是真正的你。
对于一些人，无知可以带来利益；对于另一一些人，无知可以带来安全；对于还有一些人，无知则可以满足其意识形态的偏执。在这里，无知就像一块大肥肉，各路苍蝇、蚂蚁、豺狼可以蜂拥而至各取所需。
段子
“大脑是你最重要的器官”——这是大脑告诉你的。
在一个妓女的眼里，所有女人都是出来卖的，当知道一个女人不卖的时候，她所能理解的上限是：是不是价格谈不拢。