简言
段子
爱纹身的女性有两种：一种是大哥的女人，一种是大家的女人。
看片儿都不看有纹身的。
趣事
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黑桃皇后[^黑桃皇后]以“性解放”作为打破父权文明的号召，夺回她们身体上的选择“性”以及被暴露“性”上的自由。选择和黑人发生性行为的主观意识，比起“被奴化”，更准确的说法应该是“去享用”。
[^黑桃皇后]:鲜少被报道的亚洲“黑桃皇后”是什么？ · 2021年07月28日
黑桃文化是一种次文化，黑桃指的是黑人男性的性器，黑桃作为大老二游戏中最大的牌面，藉此影射性事上相较其他种族的优势；而黑桃“皇后”，则是指以“享用”黑桃为乐的女性。
欧美黑人在性市场中的地位被过分抬高，也让此类群体积极与黄种女性发生性关系，且发布交流影片，炫耀彼此的战利品。在AV产业中，黑人相关的影片，也多在强调黑人雄性力量的“调教”，以及亚洲女性“臣服”。
无论在情色漫画还是 A 片，黑桃皇后都是被调侃的对象，亚洲男性在此现象中所损失的利益，在创作中要被变本加厉地讨回来。这当中的女性角色，完全失去了人格尊严，成为肉奴般的存在；而黑皮肤的男性，性器官的面目甚至比五官更清晰，可说是为了再现刻板印象，而存在于文本当中。
黑桃皇后的文化中，皇后会在私密处刺青，刺上「♠️」的图示或「BBC」（Big Black Cock）的字样，更甚者刺上淫纹，让男性更兴奋地「使用」自己，在视觉政治中，好像是把自己的身体物化，成为被男性使用的工具，但不尽然如此。在这层性交的关系上，身体的自主性，反而会是皇后们所想争取的。
在黑桃皇后的意识中，性交使她们的身体成为自己的；但在外人眼光中则恰恰相反，她们的「解放」，在大众、性伴侣眼中，反倒会将她们的身体做「公共化」的解读，认为是将身体「出卖」给了黑人（在亚洲男性的观点下更带鄙夷）。而如果这些影片外流到色情网站上，身体的「共用」对象就不仅仅只是黑人，转而扩及到所有的网路使用者。这种「公共性」威胁到的，是一个女性在社群中的地位，小则家庭、大则社会，从这里就不难看出，为什麽亚裔女性与黑人男性的影片外流时，常会一同公布女方的个资、婚姻对象，带来女方的「社会性死亡」，平时作为把柄，最终则作为报复。
综上所述，皇后将黑桃当成泄欲工具般「享用」；而黑桃则会利用外部的父权文明（社群）来控制皇后。这里我们能看见一种双向的物化，没有一方在这层关系中能真正获得自主性。
在「性功能」的市场上，对进口品的需求过度膨胀，进而压缩到了在地商品的生存空间，而这个市场，又攸关到了所谓的民族尊严、种族存续，而这也是为什麽亚洲男性会对「媚黑」有这么大的反感。
我们进一步观察，就会发现华人男性对于此现象的批评，常常会落在「民族的背弃」或是「身体的诚实」，种种唾弃、批评，都是在防守他们所认为的黑人先天优势，并阻止被掠取更多的「种族资源」。于是两方以女性的身体作为角力场，彼此竞争，女性的身体同时又被当成了胜者的奖章。
::: tip
个人并不反感黑桃 Q 文化，只要是女性自由选择的即可。各位男性也大可不必对“媚黑”于“黑桃 Q”反感与抵制。因为这种行为会非常好的降低择偶甄别成本，如果内心媚黑与媚性，没有外在表征，是很难对其进行择偶筛选的。
当然，个人也不推崇此类次文化，因为这种行为过多，会形成一定的刻板印象，比如在一些人眼中，中国女孩就是“easy girl”、“巴西牛排”等。这种刻板印象非常难改变，如果只是影响到这类群体还好，令人担忧的是，会影响到其他主流女性群体的利益，如洁身自好的中国女性遭受国外男性的恶意骚扰。如同中国人刻板印象中的“欧洲子宫”——乌克兰女性。
希望各位黑桃皇后们，可以明确声明这种行为仅为个人选择，并不代表人种选择。
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