简介
战争是扩大的搏斗，是迫使敌人服从我方意志的暴力行为。文明程度的提高，丝毫没有妨碍或改变战争概念所固有的暴力消灭敌人的倾向。战争的目标是解除敌人武装或打垮敌人。
恐怖袭击
简介
“恐怖袭击”狭义上指由恐怖组织发动袭击，既可能目标明确，也可能是无差别袭击，其动机有鲜明政治目的。广义上的“恐怖袭击”也指非恐怖组织策划的自发的恐怖袭击，袭击制造者背后可能没有组织者，而是基于反社会目的进行袭击，制造恐怖。
反恐
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::: tab-pane 定义
反恐活动主要打击对象是狭义上的恐怖袭击，但並不等于就不干预广义上的恐怖袭击。比如一个地方爆发骚乱也可能需要反恐部队到场，即使骚乱是无政府骚乱，甚至根本没有政治目的（比如发泄仇恨或种族矛盾），背后也没有恐怖组织支持，而参与者是自发的。
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恐怖主义历史要比反恐部队历史更悠久。各国成立反恐组织主要受911事件影响，但并不等于911事件以后才有恐怖主义。恐怖主义兴起，较早可以追溯到19世纪中晚期至20世纪初欧洲无政府主义暴动和暗杀活动。后来这种手法流传到中东、东亚和北美，同期稍后（1900-1912）大清国也出现了大量无政府主义暗杀活动。流传到中东以后就在英属巴勒斯坦托管地出现了犹太人和阿拉伯人互相制造的基于种族、宗教和政治仇恨的互相屠杀，最终还升级成为以色列独立战争。以色列独立以后，巴勒斯坦反抗活动就演变成了革命恐怖主义，这种形式的恐怖主义后来又迅速扩散到中东和北非各地。
事实上恐怖主义本质就是革命恐怖主义。最早的源头还是法国大革命中由革命政权推行的国家恐怖主义，即使是19世纪欧洲无政府主义分子发动的恐怖袭击也一样属于革命恐怖主义之列。国家恐怖主义是一般革命恐怖主义升级的结果，包括中共政权在内的暴力革命政权几乎无一例外都会推行国家恐怖主义：有时对内大清洗、大镇压，有时也对外发动战争，有时两种情况同时或先后进行。
中东地区致力于建立伊斯兰神权国家的恐怖主义，是中东最常见和最典型的革命恐怖主义，不论是伊朗和阿富汗塔利班鼓吹的伊斯兰革命，还是伊斯兰国组织，都是如此。巴勒斯坦以前存在过的大大小小的武装组织，虽然并没有要建立神权国家的意思，但是受到伊朗伊斯兰政权输出的革命恐怖主义支持，不仅崇尚革命恐怖主义袭击，在掌握政权以后，也大搞国家恐怖主义镇压异己（比如哈马斯就曾在加沙对巴勒斯坦人制造白色恐怖）。黎巴嫩的真主党同样受到伊朗输出的革命恐怖主义支持，但是主要并不在黎巴嫩国内制造恐怖袭击，而是专注于对伊朗的敌人发动恐怖袭击。
但是如果把恐怖袭击等同于恐怖主义肯定是不对的，因为一些恐怖活动就是无政府骚乱，比如1992年洛杉矶暴动，当时虽然还没有反恐概念，但是镇暴机关对恐怖活动监测和打击与后来的反恐活动没有本质区别。
后来在成立了专门的反恐机关之后，其日常工作不仅用于监测恐怖组织活动，也用于及时甄别和发现潜在的自发袭击行为（比如上网威胁要报复某些人群或声称要针对某个目标发动袭击）。监测和打击自发袭击行为，不仅是日常反恐内容，也是维护社会稳定的必要手段。
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::: tab-pane 定性
社会发生的具有报复社会动机的无差别袭击，当然也属于日常反恐之列。但日常反恐难度极大，因为不是每个准备发动袭击的人会在网上预报，也不见得是从网上购买作案工具，引发这些极端行为的因素也不可预测。
校园枪击案也有反社会性质，但不一定是出于报复社会动机，这些行为当然有恐怖袭击性质。甚至西方媒体自己也采用“恐怖袭击"来形容自发性的、没有幕后组织、不一定有政治动机的反社会行为。哪怕是在街上随机持刀伤人也在此之列。
但是即便这些自发的报复社会或反社会犯罪具有恐怖袭击性质，并不等于一律要按恐怖主义处理，正如前文所言，恐怖袭击不一定是由恐怖组织来策划的，也不等同于恐怖主义。
当报复社会犯罪频发到相当一部分民众有明显感觉的时候（假如没有权威统计数据，就只能依靠这种不准确的集体感受），报复社会犯罪就变成一种社会现象，而不仅仅是犯罪本身。单就作为一种社会现象来说，频繁的自发性报复社会行为就构成日常恐怖袭击的一部分。
政府避免定性恐怖袭击，不是因为报复社会犯罪不是恐怖袭击，而是因为定性成恐怖袭击之后就存在很多新的问题，比如引起社会恐慌、承认零星的反社会犯罪变成了频繁的恐怖袭击、民众可能会追责政府等等。另一方面，如果承认恐怖袭击也可能给政府造成困难：用反恐的方式来解决报复社会犯罪是达不到目的的，反而可能因为经常反恐和反恐演练影响社会和经济稳定。但话说回来，政府如果不采取有效措施来减轻社会恐慌，不安全感逐渐升高之后一样可能追责政府（但这个周期似乎更长一些）。
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简言
语录
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::: tab-pane 语录
所有的战争宣传，所有的叫嚣、谎言和仇恨，都来自那些不上战场的人。
拉梅尔对人类战争统计，从1816年到2005年近200年间，人类一共有过371场战争。其中205场发生在两个专制国家之间，166场发生在民主国家和专制国家之间，而没有一场战争是发生在两个民主国家之间。结论显然，如果全球都是民主国家，人类就不会再有战争。
理论上，战争不会持续发生。因为战争主要起源于对于资源的争夺，通过战争，会死去部分人口，当战争死去的人数足够多的时候，资源已经足够，那么战争就会自然而然的停止了。
战争从本质上来说，不光整体受损，分到个体，也都是受损的，战争永远没有一个受益者。
并不是战争造成了乱世，而是乱世造成了战争，需要用战争平复乱世。
战争是一场悲剧，面对悲剧没有喝彩的理由。
局势这玩意，控制住了就是骚乱，没控制住就是人民的选择。
中国在很早之前就建筑了长城，但是它并没有挡住鞑靼人的入侵。中国的长城是恐惧的纪念碑，埃及的金字塔是空虚和迷信的纪念碑。它们证明的是这个民族的极大耐力，而不是卓越才智。
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::: tab-pane 诗词
一身转战三千里，一剑曾当百万师。
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::: tab-pane 微小说
我可以只买右脚的靴子吗？
对不起，士兵，鞋子按双出售。
待“我”回家，代“我”回家，带“我”回家。
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趣事
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::: collapse-item 白莲教
清兵与白莲教作战，乡勇在前，旗兵靠后。白莲教难民在前，教众靠后。乡勇和难民打完，两边就撤了，这不是在打仗，这是在下象棋。
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::: collapse-item 英军招兵
1898年7月，英军在山东省威海卫大肆招募当地的清民参军，以补充兵员。英军招兵待遇：1、月薪8两白银，跟清朝基层官员的薪资差不多；2、包揽衣食住行，包括每天的饭菜，有肉，以及制服；3、参军两年后，若无违纪，则额外奖励30两白银，等于年终奖。最终，534名华人正式组成了英军的“华勇营”，配备长枪连、机枪连、炮队和骑兵队，以及乐队、译员、卫生队。
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::: collapse-item 奥匈帝国男子
一个男子1914年在奥匈帝国出生，在捷克斯洛伐克上学，在匈牙利结婚，在德国生子，在苏联退休，在乌克兰去世。但他一生都没离开过他的家乡：穆卡切沃。
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::: collapse-item 死亡人数
在作战之际，为提振士气民心，或为邀功避罪，常出现夸大己方战果，少报己方损失，甚至讳败为胜的情况。
汉武帝时骠骑将军霍去病迎降匈奴浑邪王时，“尽将其众渡河，降者数万，号称十万”。这还可以算是偶然事件，那么历史上有没有形成虚报军功的惯例呢？事实是上有的。秦国在商鞅变法后实行奖励军功政策，按照斩获敌人首级数量计算军功大小，论功行赏。
这种制度为后世所沿用，但是要如实统计杀敌数量，在实践中却有相当的难度，渐渐地便形成一些通行的、不那么较真的做法。可以知道的是，至晚在东汉时期已经形成了“破贼文书，以一为十”的惯例，或说潜规则。
《三国志·魏志·国渊传》有明确记载：“破贼文书，旧以一为十，及渊上首级，如其实数。太祖问其故，渊曰：‘夫征讨外寇，多其斩获之数者，欲以大武功，且示民听也。河间在封域之内，银等叛逆，虽克捷有功，渊窃耻之。’”
国渊耻于内战，没有按照惯例将杀敌数量夸大至十倍上报，因而被曹操视为奇事，可见虚报军功的现象在当时如何普遍，而且当政者对此也给予了相当程度的容忍。至于“以一为十”之说，可能只是个虚数，不见得就是十倍，当依具体情形而有所不同，或三五倍，或七八倍，等等。既然国渊只是个异数，则这种惯例不但在当时流行，在后世也很可能仍被沿用。降至民国时期，战事连绵，虚报战果的情况比比皆是，几无例外。
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::: collapse-item 战争与人民
常德保卫战，国军74军57师把全城百姓赶出去，免遭日军炮火。
衡阳保卫战，国军第十军把全城百姓赶出去，免遭日军屠戮，离城百姓中包括幼年琼瑶。
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::: collapse-item 战争动员
动员是以社会成本和制度成本去代偿行为成本和财富成本，是用组织度的刚性受损换取债务报表的短期美观，其边际效应和成本递增是极其明显的[^动员]。
不分情况，不分场合的盲目搞动员，本身就是在透支动员行为的权威和信用。会形成越动员越动员不起来，越规训越不合作的局面。
动员者付出的只有命令和口号，被动员者需要付出时间、金钱、精力、体力，甚至健康。整个支付体系完全不公平。这种不公平的支付体系本身就是一种诱惑，动员不是肌肉越练越强，动员是金属只会越折越疲劳。
[^动员]:动员 ·一得之愚 · 2025年01月15日
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求知
书籍
- 《战争论》 · 克劳塞维茨 · 2012年5月 · 北京出版社 · 西方近代军事理论的经典之作。是军事思想史上自觉运用辩证法总结战争经验的战争理论经典，为近代西方军事思想体系的形成和发展奠定了理论基础，被誉为“战略学的《圣经》”
- 《布局天下》 · 饶胜文 · 2006年05月 · 解放军出版社 · 本书是一本历史军事地理著作。政治兴亡常与军事成败相关，而地理又与军事密切相关，故探讨中国古代军事地理大势，对于深入认识中国历史上历代兴亡，实为一个重要关键
拓展
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::: collapse-item 大清的GDP与甲午战争赔偿
相信战争掠夺可以让一个国家富裕，和相信抢钱可以发财致富一样，看上去抢钱比正经做生意来钱更快，问题是，这个世界上当今的富豪，可见过有谁是靠抢钱发达起来的？即使是窝在三不管地带的毒品大鳄，其财富也没一个能与正经做生意的相比。地下丰厚的自然资源，同样从来不会给一个国家带来想当然的财富，倒是被地下财富葬送了机会的国家可以举出一大把，这个现象标准说法叫做“荷兰病”。
近代中国是如何衰落的，最官方的版本，是清朝闭关锁国，西方列强打上门来，中国在割地赔款中逐渐落后于时代。似乎作为一个佐证，这些年出现一个被大量引用的说法，即清朝曾占据世界GDP总量的1/3。这个统计自然来自西方。关于此，一个较完整的表述是：“在中国清朝康乾盛世的鼎盛时期，1750年，即清朝乾隆十五年，中国GDP占世界总量的32%，几乎是 1/3；直到1830年，即清道光十年，也是鸦片战争发生的前十年，中国已从康熙盛世的顶峰衰落，但GDP仍占世界总量的29%。在可以预见的21世纪里，清朝的GDP仍然是不可逾越的巅峰。”
正经的专家学者，自然不会拿这个当回事，但一些特别聪明的笨人就会拿这个不断联想，于是诞生了一篇奇文，曰《谁弄残了大英帝国》，作者卢麒元职业不详，但看其文章，显然是个宋鸿兵式的金融专家。
他这篇文章有两个非常强悍的总结（以下均为其原文）：
一、历史跟英国人开了一个玩笑。一八四零年，鸦片战争爆发了。有一个叫大清帝国的肥大国家，竟然接受了英国人鸦片换白银的游戏。不仅如此，这个国家愿意提供堪比大英帝国年度预算的战争赔款。聪明的英国人再聪明也搞不明白，世界竟然还有如此美妙的“商业模式”。於是，英国人开始放弃在工业领域的激烈竞争。他们收取天量的白银，向全世界放高利贷，将工业帝国变成了金融帝国。很遗憾，这种“商业模式”有历史的局限性，无法复制，不可持续。
二、历史这一次要跟美国人开玩笑了。又一个肥大国家出现了。这个国家竟然接受纸币换资源的游戏。这一次，比鸦片战争还离谱。美国人不用去种鸦片，也不用派舰队，人家主动就将资源送来了。聪明的美国人与聪明的英国人一样，实在搞不明白世界上竟然可以有这样美妙的“商业模式”。於是，美国人只能拼命地印钱了。他们彻底放弃了在工业领域的竞争。美国人终于成为全球资本的提供者。又一个工业帝国变成了金融帝国。
这篇文章传播甚广，我这种无所事事的非专家闲着也是闲着，正好借他的文章澄清几个基本常识。
一、大清国是当年经济实力最强大的国家么？
原本，这个问题根本不应成为问题，因为鸦片战争以来的历史早就说明了一切，但现在不但有一个清朝GDP占世界1/3的说法，这位卢麒元同志还提出鸦片战争赔偿堪比英国年度财政预算的说法。这就不得不稍微较真一下了。
先说一下这位卢麒元同志说的鸦片战争的赔偿相当于英国的年度预算收入。
鸦片战争结束后，大清对英国的赔偿折英镑为600万英镑（2100万银元）。当时英国入侵中国的总花费，为100多万英镑，赔偿额为其实际支出的4倍多，但这个赔偿还包括商欠、行欠和鸦片本身的赔偿（鸦片款赔偿为600万银元），英国索取的战争赔偿，实际上只是保证其没有做赔本买卖而已，鸦片战争真正英国人赚到的一笔，是香港的割让。
当年英国与中国的财政实力对比如何？
事实是，1840年，大英帝国的年度财政收入接近9000万英镑，折成中国当时库平银，约为2.4-2.7亿两，而当时大清帝国的财政收入则为4500万两白银，英国的财政收入约为大清的6倍，其年度军费预算正好与大清的年度财政收入相当。当时英国海军规模和实力可以是世界其他列强的总和，依赖的正是其雄厚的经济基础和国家财力。
不难计算出，《南京条约》大清向大英分4年交纳清偿的赔偿，比英国年度军费预算的1/3略高，与其年度财政收入相比，则远不足1/10。大清的赔偿怎么可能去养活大英啊？
大英帝国通过这种基本不赔不赚的战争，根本不可能发财。
当时，英国本土人口约为2万千，大清人口约为4亿。
但英国当时的GDP数字是否也和财政收入一样，是大清的6倍？当然不是。大清的GDP数字极有可能处于一个与英国相差不大的水准上。简单的说，如果一个以采集和狩猎为生的原始部落，每年可以猎获一千头鹿若干只野猪，采集若干吨野果子，这样的部落只要足够多，其经济总量依然是非常可观的，达到一个现代中型农场相差不远的水平，不算是难事。但是，一个完全处于自然经济的前现代国家，其社会可供政府吸取的财政资源是极为有限的，因为其生产能力极为低下，全社会创造的财富用于国民维持生存所需后，基本就所剩无己。这些部落加一块儿，虽然GDP可观，但可提供的剩余物资则远不如后者。
对一个处于自然经济为主的前现代社会，计算其GDP总量是无意义的，因为其财富积累和可供交换的剩余物资可以忽略不计。仅就从财政角度来说，在鸦片战争时期，一个英国人的贡献能力相当于120个中国人。
当时大英帝国的经济实力，几个数字或许可以增加一点直观印象。在第二次鸦片战争时期，英国每年的海外投资总额达到了2亿英镑的规模，其本土的煤炭产量已达到千万吨规模，其生铁年产量已达百万吨规模，钢产量达到十万吨规模，它的经济实力与我大清的差距确实不是一般的远。
二、战争赔偿能让一个国家因此发达，让另一国家从此落后么？
一个常见的说法是，西方国家是靠对外掠夺发达起来的，但问题是，瑞典、瑞士、挪威、芬兰、奥地利、意大利、加拿大、澳大利亚等一大票国家根本没机会参与对外掠夺，它们一点不比那些疯狂对外扩张的国家更穷，甚至比起西班牙之类的老牌殖民国家更富有。而沙俄这个扩张最凶狠的国家，一直就是欧洲最落后的。
被中国人认为是通过战争发财的典型，毫无疑问是日本。没错，日本在甲午战争时，真正捞到了一大票赔款，远远超过其年度财政收入。我们先不说这笔钱对日本的实际贡献有多少，先只讨论一个问题，战争赔偿能让一个国家因此发达，让另外一个国家从此落后么？或者换成一个几乎被公认的结论：甲午战争的巨额赔偿葬送了中国的现代化，造就了日本的现代化，果真如此么？
我们不妨拿一个与中日高度相似的案例做比较。
在中日甲午战争之前的1871年，普鲁士与法国爆发战争，法国战败，被迫向普鲁士支付50亿法郎的战争赔偿，这笔款子折中国的海关银约为7.2亿两，3年内清偿完毕。普法战争前，法国的年度财政收入约20亿法郎，普法战争时期，法国人的赔款与其支付能力，即赔款总额与年度财政收入之比，与我大清甲午战争时期刚好完全一致。
如果一笔巨额赔偿导致战败国从此现代化发展进程被中断，那么法国就会在普法战争后就会变成一个二流国家甚至殖民地半殖民地国家，但法国并没有因此被德国“ 绞杀”，而是很快恢复元气，依然是欧洲一流列强，四十年后，依然有资本与德国狠狠打一仗。而德国在普法战争后的强大，不是来自赔款，而是来自民族统一，其人口、国土面积迅速翻倍，在总量上一举超过法国，但在人均上，战争前后没有什么变化，德国工业技术水平与法国工业技术水平始终处于旗鼓相当的水平。
回过头来看中国和日本。其实，有没有甲午战争，我大清都会迅速拉大与日本的差距，甲午战争之前，日本维新的时间短于我大清洋务运动的改革开放，但日本在工业技术上迅速超过中国，大约可视为真正的资本主义与中国式的国家资本主义的必然差别。中国当时洋务运动的所谓近现代企业，全部是官办企业，比我们今天的国营企业效率要低得多，因为我们今天的国企老总好歹还是内行，而当时几乎全部是不懂任何经营的官员在管企业，不但产品质量低劣，价格还比进口的更贵。
甲午战争，日本军费开支2亿日元，获各种赔偿3.4亿日元，除了造一家钢铁厂外，全部用于扩军，因为要应付沙俄，果然10年后就用上了，日俄战争，日本军费开支17亿日元，很大一部分靠在英国证券市场筹集，但这次战争却是一分钱赔偿没拿到。如果按照战争赔偿致富说的逻辑，这么两场仗算下来——日俄战争几乎是甲午战争的必然延续，日本完全是做了一笔赔本买卖。中国史学家说日本拿拿笔钱干这干那，导致工业起飞云，在日本史中似乎未得相应佐证。
日本侵华和占领东北也差不多，我们说日本人掠夺了我们多少矿产资源，但日本留下的东西远比它能抢走的要多（战争破坏因素除外），尤其对当时的中国来说，工厂、技术人员实在要比地下的矿产更值钱。
至于甲午战争后，中国国门洞开，因此日本人的工业摧毁中国民族工业这种调调，只有相信完全斯大林主义经济学的人才会坚持。马关条约其中一项是双方成为贸易最惠国，中国同样可自动享受英美与日本签订的种种贸易权力，如果当时中国的体制与日本一样，即便工业技术稍微落后，也不存在被日本摧毁一说，就如今天的中日经贸，中国技术落后于日本，但并未发生日本工业彻底摧毁了中国的工业，看上去相反，是中国迅速缩小了技术差距。
有意思的是，甲午战争后，中国知识分子们普遍认为，日本的迅速崛起，不是因为中国在战争中败于日本，而是制度差距的必然，反而是在今天，日本因为甲午战争才成了爆发户，而中国则因为甲午战争而葬送了现代化，这种观点成为主流，我们今天的智识，比大清时还不如。
其实，甲午战争以及所获赔偿对日本的经济贡献，相当于日本实施了一次史上最凶狠的凯恩斯主义，日俄战争亦然。这种凯恩斯猛药推的效果，其实只要稍稍看一下历史数据，就不难得出自己的结论：日本真正经济高速发展时期，恰恰是不再有了这种凶狠的凯恩斯主义的战后。
相信战争掠夺可以让一个国家富裕，和相信抢钱可以发财致富一样，看上去抢钱比正经做生意来钱更快，问题是，这个世界上当今的富豪，可见过有谁是靠抢钱发达起来的？即使是窝在三不管地带的毒品大鳄，其财富也没一个能与正经做生意的相比。地下丰厚的自然资源，同样从来不会给一个国家带来想当然的财富，倒是被地下财富葬送了机会的国家可以举出一大把，这个现象标准说法叫做“荷兰病”。受《环球时报》和CCTV影响的中国受众，会坚决地认为，美国打伊拉克是为了伊拉克地下的石油。其实这个说法检验真伪很容易：1、美国的军费支出得从伊拉克白采多少年的石油才能捞回成本？2、为什么是中国的石油公司在那里疯狂投标中标开采石油？
顺带说一句，其实西方早期殖民帝国在海外搞殖民地的具体做法是重商主义的，与中国今天国有垄断企业海外扩张差不太多，多是特许垄断经营而妨害自由贸易的，它给殖民帝国本身带来的财富增益是非常可疑的，拉长历史时段来看，或许可以认为完全得不偿失，就像中国垄断国企在非洲扩张，并不给中国人民带来任何福利增益一样。当然，这应该是另文专述的话题。
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作者：黄章晋
时间：2010年12月16日
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::: collapse-item 战争文书里的“猫腻”
许多研究者都注意到了抗战时期中日各方战报中敌我双方伤亡数字的差异问题，并为之感到困扰。王奇生教授在《抗战时期国军的若干特质与面相》（载《抗日战争研究》2014年第1期）一文中根据蒋介石日记指出：“蒋介石对于日军方面公布的伤亡数字，常以10倍去估算，如1938年5月日本方面发布开战以来日军战死59098人，蒋推断其实际战死者当在59万人以上。当1940年2月日方广播声称在广西击毙国军8000人的战绩，蒋推断国军死亡‘并不过千，损失必不甚大’。”并发问：“不知蒋的这一折算比例有何依据？”笔者学浅，无法做出确切的回答，但凭自己的一点古史知识，有所联想，或许有助于这一问题的解答。
战争时期在数字上做文章，是一种非常普遍的现象，古今中外，所在多有。有的夸大己方军队数量，先声夺人，以达威慑敌方、不战而胜之效，多用于出征之时。例如，赤壁之战前，曹操致书孙权，说：“近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。”孙权有屈服之意。周瑜劝道：“诸人徒见操书言水步八十万而各恐慑，不复料其虚实，便开此议，甚无谓也。今以实校之，彼所将中国人不过十五六万”。周瑜的估计未必准确，但曹操的“八十万”有很大水分是可以肯定的。又如《金史·完颜昂传》记载：“宋将岳飞以兵十万，号称百万，来攻东平。”如所记属实，岳家军数量夸大至十倍之多。类似的情形也发生在金军身上。据《金史·移剌窝斡传》载，金军会攻移剌窝斡，“发骁骑军二千、曷懒路留屯京师军三千，号称二万，会宁济州军六千，亦号二万。”其夸张幅度也不小。不过，战争毕竟是实力的较量，虚夸伎俩也常会被识破，表面强大者也往往会有致命的弱点存在，所以，这种靠“影子军队”来慑敌的夸张战术，历史上成功的例子并不多，反例倒是不少，赤壁之战便是典型。
另一种情形是故意制造己方军力弱小的假象，以诱使对方轻敌犯险，因而制胜。最典型的是战国时期齐魏马陵之战中孙膑的减灶之计。齐国军师孙膑利用魏将庞涓的轻敌心理，数次减灶，庞涓惑于表象，果然中计，以为齐兵怯弱，乃舍弃步兵，率其精锐急行追击，最后兵败身死，为天下笑。也有人反其道而用之，用增灶之计，示强以惑敌，其事见于《后汉书·虞诩传》。虞诩任武都太守时，羌人来犯，分抄各县。虞诩因其兵散，日夜兼行百余里。途中令吏士各作两灶，日增倍之，羌人不敢逼。对此，虞诩后来解释说：“羌人众多，我军兵少，徐行则易为所及，速进则彼所不测。敌见吾灶日增，必谓郡兵来迎。众多行速，必惮追我。孙膑见弱，吾今示强，势有不同故也。”当然，没有哪一场战争是可以简单地通过宣传中虚张声势或示弱诱敌就可以取胜的。
还有一种情形,就是前面所说虚报战斗损失或战果。在作战之际，为提振士气民心，或为邀功避罪，常出现夸大己方战果，少报己方损失，甚至讳败为胜的情况。汉武帝时骠骑将军霍去病迎降匈奴浑邪王时，“尽将其众渡河，降者数万，号称十万”。这还可以算是偶然事件，那么历史上有没有形成虚报军功的惯例呢？事实是上有的。秦国在商鞅变法后实行奖励军功政策，按照斩获敌人首级数量计算军功大小，论功行赏。这种制度为后世所沿用，但是要如实统计杀敌数量，在实践中却有相当的难度，渐渐地便形成一些通行的、不那么较真的做法。可以知道的是，至晚在东汉时期已经形成了“破贼文书，以一为十”的惯例，或说潜规则。这一点在《三国志·魏志·国渊传》有明确记载：“破贼文书，旧以一为十，及渊上首级，如其实数。太祖问其故，渊曰：‘夫征讨外寇，多其斩获之数者，欲以大武功，且示民听也。河间在封域之内，银等叛逆，虽克捷有功，渊窃耻之。’”国渊耻于内战，没有按照惯例将杀敌数量夸大至十倍上报，因而被曹操视为奇事，可见虚报军功的现象在当时如何普遍，而且当政者对此也给予了相当程度的容忍。至于“以一为十”之说，可能只是个虚数，不见得就是十倍，当依具体情形而有所不同，或三五倍，或七八倍，等等。既然国渊只是个异数，则这种惯例不但在当时流行，在后世也很可能仍被沿用。降至民国时期，战事连绵，虚报战果的情况比比皆是，几无例外。国军上将张发奎在自传中就曾坦言：北伐攻克武汉后，“我沿袭旧习惯，像虚报敌军伤亡数字一样虚报自己的伤亡数字”。（《张发奎口述自传——国民党陆军总司令回忆录》，当代中国出版社2012年版，第71页）军校出身、久历战阵，又浸润过传统文化的蒋介石，对这一历史惯例一定有所了解，他对敌我双方实际伤亡和战果的估计，或许正受它的影响。同时，蒋介石估计失准的例子也说明，这一惯例虽是有用的实践逻辑，却并不是放之四海而皆准的普遍真理。自古用兵讲究知己知彼，虚己惑彼，但这种虚惑之术，如不加节制，运用不当，往往会惑己虚彼，损己资彼，运筹者不可不慎。
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作者：刘传吉
出自：《中华读书报》（ 2016年09月21日 15版）
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::: collapse-item 《战争论》节选
军事行动进展越缓慢，间歇的次数越多、时间越长，战争中产生的错误就越容易得到纠正，统帅就越敢大胆设想，越不趋向极端，越会把一切建筑在概然性的计算上和推测上。
民族战争，特别是文明民族之间的战争，总是在某种政治形势下产生的，而且只能是由某种政治动机引起的。
战争的动机越大、越强，战争同整个民族生存的关系越大，战前的局势越紧张，战争就越接近它的抽象形态，一切就越是为了打垮敌人，政治目的和战争目标就越加一致，战争就越是纯军事的，而不是政治的。反之，战争的动机越弱，周边形势越不紧张，政治规定的方向 同战争要素的自然趋势就越不一致，战争离开它的自然趋向就越远，政治目的同抽象战争目标之间的差别就越大，战争就越是政治的。
战争的结局也永远不是绝对一成不变的。战败国往往把失败看成是在将来的政治关系中可以补救的暂时不幸。很明显，这种情况必然会大大缓和紧张程度和力量使用的激烈程度。
战争包括三个方面：一是与战争要素与生俱有的暴烈性，即仇恨感和敌忾心，都可以看做是盲目的自然冲动；二是概然性和偶然性的活动，使战争成为一种自由的精神活动；三是作为政治工具的从属性，战争又属于纯粹的理智行为。
在现实战争中，除了无力继续抵抗以外，还有两种情况可以促使媾和：一是获胜的可能性不大，二是获胜的代价过高。
一个民族的活动种类越少，军事活动就越能在该民族中占据支配地位，军事天才就越能大量产生。但只能是数量多，并不会出现高水平的天才，因为军事天才的高低还依赖于一个民族智力发展的总体水平。尚武精神在野蛮好战的民族身上远比在文明民族中普遍。
在战术上，由于涉及的时间和空间的范围都比较小，出敌不意自然就比较容易实现。但在战略上，越是接近战术范围的措施，就越有可能出敌不意；越是接近政治范围的措施，则越难出敌不意。准备战争需要较长时间，集结军队、筹集后勤保障、建立补给线以及进行大规模的行军等，都很难保守住秘密。因此一个国家出敌不意地向另一个国家挑起战争，或者出敌不意地将大量兵力指向另一个国家，是极少见的，成功的例子也罕见。
战争胜利的概念包括三个要素：一是敌人物质力量的损失大于我方；二是敌人精神力量的损失大于我方；三是敌人放弃自己的意图，公开承认以上两点。
战争是扩大的搏斗，是迫使敌人服从我方意志的暴力行为。
战争的本质是有组织的暴力，但不同的社会打仗方式不同。游牧民族采用的是游击战术，他们在占据优势时进攻，没有优势时便溜进广阔的空地；定居下来的农业社会则需要城墙和防御工事。战争会催生变化和适应能力，反过来，社会的变化也会影响战争。古希腊人认为公民有义务保卫自己的城市，参与战争又反过来扩大了公民的权利和民主的范围。到了19世纪，工业革命使政府能够集结和维持庞大的军队，军队变得比以往任何时候都要强大，但这种情形也使数百万人产生了一种期望，期望能在自己的社会中拥有更多的发言权。政府不仅有义务倾听民众的诉求，还有义务提供从教育到失业保险的一系列服务。如今这些拥有中央集权政府和有组织的官僚机构的强大民族国家，都是几个世纪以来战争的产物。对过往的胜利与失败的回忆和纪念，已经成为国家故事的一部分，如果想拥有凝聚力，国家就需要故事。在这种中央集权的国家中，人民认为自己是共同整体的一部分，基于组织方式、利用社会资源的能力和利用公民支持的能力，这些国家有能力发动规模更大、时间更长的战争。发动战争的能力和人类社会的进化都是同一个故事的一部分。
战争是一种旨在迫使我们的对手满足我们自身愿望的暴力行为。
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作者：克劳塞维茨
时间：首次出版于1832年
出版方：北京出版社
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音视
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::: collapse-item 北风行
歌曲
歌词
当时拭剑扬眉
曾约知己征战付吴钩
当时临岸当风
亦曾祭奠英杰洒烈酒
当时登临高楼
更将栏杆拍遍望神州
清秋
恰若当时少年游
一同赴边陲，两处征战各
连营灯不辍，无人共此歌
千万征人过，有一纸平安报不得
故人应似我，枕戈待旦意磅礴
旗连风萧萧，风卷战歌尽孤霄
别去云天高，救边涉远道
兵甲代青袍，昔梦里金戈成今朝
马踏惊尘嚣，尘嚣犹扰扰
大雪满弓刀，雪下白骨眠霜草
丹心天地照，不随冰霜消
纸上字寥寥，悲歌未成不及离人悼
洒酒祭知交，知交意昭昭
君遗物虽已锈
仍将意气传身后
莫相问凄凉否
为有生死一诺尚怀袖
生当执剑横秋
死亦不负白骨满垅头
魂守
泉下丹心再相剖
生死两峥嵘，碧血英风颂
感君遗留意，诗成数英雄
未成家国梦，唯不悔平生知音共
一诺千金重，壮志不酬不死不休
旗连风萧萧，风卷战歌尽孤霄
别去云天高，救边涉远道
兵甲代青袍，昔梦里金戈成今朝
马踏惊尘嚣，尘嚣犹扰扰
大雪满弓刀，雪下白骨眠霜草
丹心天地照，不随冰霜消
纸上字寥寥，悲歌未成不及离人悼
洒酒祭知交，知交意昭昭
月涌江流，独上归舟
风停云收，几度春秋
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::: collapse-item 昂首西北望
歌曲
歌词
昂首西北望
晚风吹夜凉
江山多娇，英雄儿郎
挥戈出武帐
军中夜未央
奏一曲绵长
箫声缭亮，深秋塞上
声声断人肠
大漠落日溅飞霜，狼烟遮城墙
黄沙千里明月光，拥剑思故乡
笑卧箭林无人葬，孤单又何妨
金戈铁马，醉酒放歌，此生亦不枉
从军戍四方
铁骑不可挡
北逐胡莽，西复汉疆
几许英魂丧
天地作屏障
弯身刀锋藏
三更寂寂，号角骤响
夜色添凄凉
单骑扬鞭挽弓强，胜败这一场
黄泉路上无人傍，不饮孟婆汤
无常嘲我太痴狂，为谁守悲凉
山河未改，旌旗飞扬，来世续苍黄
大漠落日溅飞霜，狼烟遮城墙
黄沙千里明月光，拥剑思故乡
笑卧箭林无人葬，孤单又何妨
金戈铁马，醉酒放歌，此生亦不枉
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::: collapse-item 霸王卸甲
歌曲
::: tip
《霸王卸甲》，著名的古代琵琶大套武曲，全曲共分十六段。该曲和《十面埋伏》同样都是取材于楚汉相争的垓下之战。不同的是，《十面埋伏》的主角是刘邦，而《霸王卸甲》的主角是项羽。此琵琶乐曲沉闷悲壮。
这首琵琶曲重点段落是“楚歌”和“别姬”，乐曲沉雄悲壮，又凄楚宛转，重在描述项羽在四面楚歌声中与虞姬诀别的场面，前者是赞歌，后者则是挽歌。
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::: collapse-item 半生叹
歌曲
歌词
三尺青峰拨乱云澜，金乌白虹横贯
再抚长剑挑灯夜看，梦魂几声吹断
枕戈跃马塞北江南，不复银翎雕鞍
白头搔短，空余铁骨忠肝
边城客驿醒木惊悸，正说廉颇老矣
枯厩陈槽老骥伏枥，犹言志在千里
孤坐庭前无人对弈，叹浮沉半生残局
日暮乌啼，举目半壁疮痍
远山苍茫，月笼寒江，击楫中流水汤汤
星野寥廓，西风萧瑟，千重雪卷，飞舟浪遏
听涛浅酌独卧，绝壁巍峨，入梦铁马冰河
满腔鸿鹄志，更与何人说？
边城客驿醒木惊悸，正说廉颇老矣
枯厩陈槽老骥伏枥，犹言志在千里
孤坐庭前无人对弈，叹浮沉半生残局
日暮乌啼，举目半壁疮痍
远山苍茫，月笼寒江，击楫中流水汤汤
星野寥廓，西风萧瑟，千重雪卷，飞舟浪遏
听涛浅酌独卧，绝壁巍峨，入梦铁马冰河
满腔鸿鹄志，更与何人说？
故国北望，衰草牂牂，龙舌怒张向天狼
古径荒陌，野棠花落，击筑狂歌，形影相和
枕云凌岩独卧，千松万壑，入梦铁马冰河
满腔鸿鹄志，更与何人说？
满腔鸿鹄志，更与何人说？
鹤发苍颜，空老华年
陋舍茅檐，俯仰长念
冯唐不遣，壮心难全
平戎策，疏万卷，尽付陇前一畦田
呵呵
芸草除根，觅竹添瓦
荐举力田，舍我其谁？
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::: collapse-item 长安不问
歌曲
歌词
我自笑，衔芳草，半壶南浊解烦扰
叹年少，木萧萧，八千功名似尘抛
烟波渺，数今朝，策马万阕岂言老
剑气虹，半世棋子闲敲，两袖青骨傲
念白：
（笑声）正是江南好风景，只可惜落花时节…
什么？
落花时节当逢美人啊
要美人…回你的长安岂不更好?
何必舍近求远，眼下不就有一位吗?
你——！【此处要表现得些许怒气，略傲娇】
初拂见，淡眉斜藐，一骑繁花闹
廿四桥，笛韵声悄，绵惆谁堪了
黑白间，星罗盘绕，点指现蹊跷
绿蚁新醅，红泥难偎，莫理几更宵
白日齐肩掌惊涛，挑灯飞沙横并刀
炊烟袅，落霞轻洒，倚天归古道
春临逐露酿琼瑶，寒梅解意雪自扫
逆风行，纵酒且把平生聊
文纱袍，紫荆貂，旧日笙歌万丈豪
扁舟摇，蓑笠帽，偏怕钟声扑山鸟
半世醒，半世梦，半世醉眠始觉早
三月桃，一马扬鞭双宿，天涯任逍遥
念白：
走错了，我要重下
落子无悔，你这是赖皮
哈哈哈我本就是市井混混，你同我讲什么规矩？
（剑出鞘）诶诶——你做什么？快快收剑
对付无赖，只能比他更无赖
朔风凄，更漏迢递，素手嗅白梨
庭水西，锦书难寄，罗线作旧衣
流錾笔，字字诛心，迟语无归期
浮汀渐迷，萱草又碧，人生几憾惜
若曾扬鞭常相随，青丝不负寸阴催
玉藻坠，疏思当回，劝君复一杯
若曾一晌贪欢醉，余生浮沉亦无悔
鹣鲽飞，相许终难话错对
文纱袍，紫荆貂，旧日笙歌万丈豪
扁舟摇，蓑笠帽，偏怕钟声扑山鸟
合：半世醒，半世梦，半世醉眠始觉早
三月桃，一马扬鞭双宿，天涯任逍遥
（饮酒中）
念白：（倒酒声）
何日启程？
明早便走
（喝酒声）
...好
怎地，舍不得放我？
再胡说我现在就送客
好好好，我自罚一杯
我自笑，衔芳草，半壶南浊解烦扰
叹年少，木萧萧，八千功名似尘抛
合：烟波渺，数今朝，策马万阕岂言老
剑气虹，半世棋子闲敲，两袖青骨傲
我自笑，衔芳草，半壶南浊解烦扰
叹年少，木萧萧，八千功名似尘抛
半世醒，半世梦，半世醉眠始觉早
三月桃，一马扬鞭双宿，天涯任逍遥
念白：
难为你还记得回来的路
这是自然，我舍不得江南好酒
长安佳酿更多
也舍不得这锦绣山水
皇家园林恢弘富丽，有过之而无不及
此地有美人，长安可没有！（剑出鞘）诶诶，你怎么又拔剑？
美人没有，无赖倒有一个！
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碎碎念
细细想下来，自古以来，很少有安稳日子。因为没有内忧外患，一旦经济富足后，统治者总想着扩展版图，这时候又是战乱四起，循环反复，如此而已。
实力均衡的战争中，是零和博弈。而实力非均衡的战争中，是非零和博弈。理论上来说，后者中的弱势方选择投降，强弱双方收益最高。之所以会发生战争，是因为受益群体和受损群体是分离的。